检索结果相关分组
苏蜀学的"人情为本"论
作者:叶平  来源:河南理工大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:   圣人之道  人情  公议  王安石 
描述:苏蜀学是北宋中期一个重要的儒学学派.其主要代表人物苏(苏洵、苏轼、苏辙)认为,"礼"的精义是"顺人情",圣人制礼的目的就是以礼来调适人情.苏把"人情"作为古礼的本质内容,他们在解经时往往以人情
“假如我是王安石……”
作者:顾廷斐 王汉江  来源:湖南教育 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  引导学生  古诗教学  遣词造句  词语  老师  象征诗  执教者  月亮  瓜州 
描述:家的团圆。”听课者面面相觑,不免为执教者捏一把汗。可是这位老师安之若素,将“明”与“圆”
王安石诗研究
作者:陈铮  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 
描述:眉山、江西二宗得勢,席捲宋代詩壇大半壁江山。但他們專以氣格達意為主,而不避徑直淺露;無論如何也比不上臨川王安石,以一異軍孤起,步趨唐人之後,力求婉曲回環,能令人尋繹於言語之外,而在宋詩中那樣顯得別具
古典瞬間?王安石的「鹿」
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:龔敏迪 近千年以來,對於王安石變法的的爭論一直沒有停止過,對王安石本人的評價也一直有爭議。當時保守派的代表司馬光說過「人言安石奸佞,則毀之太過,但不曉事又執拗耳。」張安道則用孔子殺少正卯的理由「言
王安石难苏轼单联试对
作者:暂无 来源:榆林日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:王振权 相传北宋苏轼(字子瞻,号东坡)年轻时才高学博,应对自如,远近闻名。王安石对他的才学十分钦佩,但对其恃才傲物深感忧虑,于是出了比单联难他,想以此来感化他。东坡看单联后,反复思忖,竟然连一比
论北宋中叶改革“费”的得失
作者:赵云旗  来源:学术季刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋中叶  王安石  财政改革  国家财政  《宋史》  保甲法    均输法  《文献通考》  厚禄养廉 
描述:行财政改革。王安石在财政改革中,不仅对开辟财源极为重视,而且对节省支出也非常关注,并采取了种种截流的措施,使国家财政得以振兴,“积弱积贫”的局面很快扭转;但王安石节省支出、振兴财政的措施中也有不少
例说文本解读的要与
作者:刘玉  来源:云南教育(中学教师) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 文本解读  深刻内涵  语言事实  焦仲卿  准确把握  语文教学方法  语文教材  个体情感  创造潜能  王安石 
描述:一、要善于从文本的语言事实挖掘思想、形象、情感的深刻内涵,忌望文生义、沦于肤浅。千百篇优秀的诗文,要想让它产生无形而巨大的精神力量,启迪人生的智慧,激发人们积极向上的动力和创造潜能,第一步是解读。语文教学方法千变万化,语文教材的课文不管
试谈“舍法”
作者:罗传奇  来源:抚州师专学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 舍法”  王安石  太学生  兴办学校  胡瑗  范仲淹  科举制度  北宋  熙宁  教育改革 
描述:和学校制度的弊端,对培养变法革新的人才,对宋代教育事业的发展,都起着积极的促进作用,产生了深远的影响,意义是很大的。本文试就“舍法”的产生、内容、特点及其影响等方面,作一些介绍和阐述。
赵朴初与《祖寺志》
作者:林斗山  来源:江淮文史 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵朴初  潜山县  佛教禅宗  王安石  苍劲有力  历史和现状  阿弥陀佛  大雄宝殿  接受任务  南北朝 
描述:赵朴初与《祖寺志》
管齐下的养人之道
作者:百鸣  来源:浙江财税与会计 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 公共部门  王安石  公职人员  党政机关  人之道  行政管理支出  正确方法  理财家  机关事业单位  劳动力市场 
描述:?“人之情,不足于财,则贪鄙苟得,无所不至”,“方今制禄,大抵皆薄,自非朝廷待徒之列,食口稍众,未有不兼农商之利而能充其养者也”。故只有提高俸禄,才能使他们“足以养廉耻而离于贪鄙之行。”当然,“人情足于财而无礼以节之,则又放僻邪侈,无所不至”,因而必须约之以礼,对于少数人还得裁之以法。 党政机关、事业单位搞“创收”是当今社会的一大顽症,它在一定程度上破坏了正常的经济和社会