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但是相思莫相负 牡丹亭上生路:评昆剧《牡丹亭》中的杜丽
作者:骆珞  来源:金秋 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽  牡丹亭  汤显祖  封建礼教  柳梦梅  爱情自由  相思  人物形象  追求爱情  个性解放 
描述:《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的代表作之一,剧中女主人公杜丽是作者描写得最成功的人物形象。杜丽身上有着强烈的叛逆情绪,有着对爱情执著的追求和对礼教的彻底反对,她为情而死,为情而生,为中国古代文学
宽城:“化”“动”赢先机石同礼徐天博本报记者王英
作者:暂无 来源:吉林日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 在全省“化”“动”战略引领下,长春市宽城区不断加大招商引资、项目建设和环境提升力度,通过投资拉动、项目带动,深度推进了“改造大铁北、建设新宽城、打造长春北部现代中心区”建设进程,推动全区经济
园丁
作者:暂无 来源:中国学校体育 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学生  青年体育教师  园丁  大西洋  吴炳  缎带  法国  老师  奖牌  观众 
描述:吴炳华卢瓦尔河象一条缎带穿过法国,静静的流向大西洋,奥尔良市就在这缎带的中部。激战刚过,代表中国参加第七届世界中学生篮球锦标赛的唐山十中女子篮球队在奥尔良观众的欢呼声中登上了领奖台。抚摸着金灿灿的奖牌,一向不爱动感情的吴炳华,此时两行热泪也禁不住“扑簌簌”地落了下来。 52岁的吴老师,本是学体
谣俗
作者:孙郁  来源:书城 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 乡土散文  沈从文  贾平凹  乡土文学  刘绍棠  作家  废名  作品  孙犁  声音 
描述:民俗学的概念没有确立前,学界对乡间民风习俗的描绘,称之为谣俗。我自己喜欢这样的称呼,可惜它没有延续下来。谣俗这个词,有一点动态的感觉,声音和色彩都有,内在的东西更广,同样形容一种事物,词语与词语之间的差异,是显而易见的。
胜景留踪 黄鹤楼与名人
作者:俞汝捷 余启新  来源:武汉出版社 年份:2013 文献类型 :图书 关键词: 人物  介绍  中国 
描述:胜景留踪 黄鹤楼与名人
都江堰人物志:一座城与一个人记都江堰诗人陈道谟
作者:刘春  来源:城市地理 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 都江堰  诗人  人物 
描述:我写过很多关于都江堰的文字,有诗歌,有散文,也有零星的片段式日记。在我心目中,一直把都江堰当作第二故乡,虽然已离川近20年,但都江堰与我两不相忘。我时常与川友人联系,那里的人、事、景也时常在晚上哨然闯入我的梦乡。
杭州应是《水浒》孕育与成书的地方——浙江《水浒》研究会第1
作者:马成生  来源:杭州师范学院学报(自然科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 水浒》研究  学术研讨会  “说话”  水浒故事  杭州  水浒英雄  《七修类稿》  浙江  《大宋宣和遗事》  施耐庵的本 
描述:杭州应是《水浒》孕育与成书的地方——浙江《水浒》研究会第1
关于陈洪绶的《水浒叶子》
作者:裘沙  来源:新美术 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 水浒英雄  叶子  陈洪绶  创作时间  崇祯  周亮工  张岱  水浒传  历代帝王  创作年代 
描述:概是受周亮工《读画录》的影响。周亮工说:“崇祯间召入为舍人,使临历代帝王图像,因得纵观大内画。画乃益进。故晚年画博古牌略示其意。”这段话虽然没有提到《水浒叶子》,却无形中给人一种错觉,仿佛《水浒叶子
两种文化的背后
作者:王利器  来源:传统文化与现代化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 两种文化  颜氏家训  红楼梦  王安石  传统文化与现代化  北京大学  水浒  复连  解释  西藏 
描述:这个问题,是我积年通过体验和感受,逐渐形成的初步观点,爱最录之,以为他日治两种文化之要删。一霍克思译《红楼梦》当年,日寇投降,北京大学复员,我应聘
男人也戴花
作者:掌柜的  来源:中学生百科 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性  男人  鲜花  古今中外  代名词  水浒  民歌  苏东坡  王安石  宋朝 
描述:身穿大红袄,头戴一枝花,胭脂和香粉她的脸上擦。这是我们大家耳熟能详的民歌《回娘家》中的歌词,古今中外,女性们都爱花,花几乎都成了她们的代名词,她们买花,养花,戴花——对于古代的女性们来说,花是她们最为重要