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入之愈深 其见愈奇——谈调研方法
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作者:徐松竹 来源:秘书工作 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 调查研究工作 王安石 改革开放 调研报告 调研工作 体制转轨时期 现实意义 调查报告 褒禅山 苏东坡
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描述:研工作的特点所决定的。第一,奇见以真实为本,不深入调研就不可能认识事物本质。真实,是调研的第一要求。寻根问底,便能透视事物本质,浅尝辄止,顶多抓住皮毛。传说苏东坡看
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意新则奇——略谈萧赛明的封面设计
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作者:宗情 来源:创作评谭 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 封面设计 吸引读者 搜集整理 设计艺术 视觉艺术 艺术形式 协调统一 图书内容 王安石 创作
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描述:部书籍的封面设计。现就其中二三部书籍的封面设计,谈些自己的看法。我多次听萧赛明先生谈到,封面设计艺术最忌断章取义的死咬文字作图解,或给书籍披上一件扭捏作态的不合体的外衣。既不要太实太粘,又不能
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三峰具体小 应是华山孙:奇石审美漫谈
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作者:陈秀中 来源:北京园林 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然美 观赏石 奇石 审美 颐和园 太湖石 白居易 可储存性 创造力 稳定性
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描述:有幸参观新加坡华侨张荣光先生与颐和园合作举办的天下奇石陈列展,深感这个奇石展实在是自然美美育的一本难得的实物教材! 奇石又称观赏石,在自然美审美领域中属于地质物质的观赏。它体量小,具备可搬运性
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史蒂芬.罗奇:服务业应是中国经济转型着力点
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作者:本刊编辑部 来源:财经界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 服务业 出口导向 消费导向 中国经济转型 增长模式 就业 通胀 规划 中国政府 第三产业
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描述:%。然而,在中国连续创造经济增长奇迹的同时,2000年至2008年间,中国的就业增长却不足1%,远低于印度、印尼、泰国等亚洲新兴经济体。 巨大的就业压力迫使中国依赖于通过经济高增长创造就业机会,而以出口
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史蒂芬·罗奇:服务业应是中国经济转型着力点
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作者:暂无 来源:财经界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国经济转型 史蒂芬 罗奇 服务业 消费导向 出口导向 GDP 就业 通胀
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描述:中国经济要实现从出口导向向消费导向的转型,必须增加服务业在GDP与就业中的比重.同时,中国必须尽快通过加息解决通胀问题,否则将在今后付出更加沉重的代价.
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王安石奇招度灾荒/古时男子也簪花
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作者:本刊编辑部 来源:中老年健康 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:商。而后为一代名相的王安石,时年26岁,正在浙东沿海的鄞县(今浙江宁波)做县官,却反其道而行之,大胆使出“奇招”,不但不抑制粮价,反而发出公文,硬性规定该县境内米价每石3000文,真是令人匪夷所思
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王安石奇招度灾荒;古时男子也簪花
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作者:暂无 来源:养生保健指南 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石奇招度灾荒;古时男子也簪花
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布利登公司几座矿山用岩体分类法确定岩体强度的经验和存在的影响
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作者:Krau. N. 文定宇 来源:国外锡工业 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 岩体分类法 岩体强度 测定
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描述:布利登公司几座矿山用岩体分类法确定岩体强度的经验和存在的影响
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美国黄松成熟胚的离体培养与不定芽的形成
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作者:李科友 唐德瑞 宋玉贤 年份:2000 文献类型 :会议论文
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描述:美国黄松成熟胚的离体培养与不定芽的形成
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多重肉身─《牡丹亭》杜丽娘的女体论述
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作者:韩巧玲 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 湯顯祖 杜丽娘 杜麗娘 梅洛庞蒂 梅洛龐蒂 身体 身體 知觉 知覺
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描述:的必然過程。本研究則欲重新回顧湯顯祖「情至論」的觀點,以現象學家梅洛—龐蒂(Maurice Merleau–Ponty,1908–1961)的知覺身體理論架構起論文的主要脈絡,論述杜麗娘杜麗娘在夢裡和身為鬼魂時,皆以虛而不存的狀態,得以開放她的身體,滿足其自身的情欲。杜麗娘的身體時虛時實,看似自由地在平面立體間流動,以及在時間河裡游走,實際卻掙扎淹溺在一個身體開放與身體封閉的矛盾裡,這正是「情至」論推展至極致,身體與自然、禮教對話中必然導出的兩難:當自然的身體傾向於開放,禮教的身體卻不容如此。現實界中石道姑封閉的身體、杜麗娘傷春而死的身體、還魂之後堅持守節的身體皆可為證,只能以夢魂之體、畫魂之體、鬼魂之體滿足其天然欲望。而就表演層面來看,杜麗娘面對身體開放與封閉的兩難,在實際演出時,演員實存的身體詮釋起劇本中夢裡、鬼界不存在的身體,現實與虛構的對比,更突顯了在文本和表演的現實界中杜麗娘肉身虛實的弔詭與矛盾。本文受到梅洛—龐蒂知覺現象哲學體系中的「身體/主體」(I–body)以及「互為主體」(inter–subjectivity)的啟發,欲進一步地論證,相較於處於封閉狀態的實存肉身,杜麗娘在夢中、畫中與鬼界中的身體是一種從現實界中遁逃的方式,才得以開放、與周遭世界互為主體、相互辯證,反而才是一個真正擁有身體/主體的杜麗娘。