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来源·争论·特性——陆九渊教育思想
作者:顾春  来源:教育科学出版社 年份:2003 文献类型 :图书 关键词: 陆九渊  1139  1193  教育思想  研究 
描述:来源·争论·特性——陆九渊教育思想
李觏经济思想
作者:宁裕先  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  经济思想    北宋中期  王安石  致太平  中小地主  均田  赋税  兼并者 
描述:、赋税、财用三方面的主张来探讨他的经济思想.一、"农本"与均田思想
晏几道词思想新探
作者:徐安琪  年份:2003 文献类型 :会议论文
描述:晏几道,号小山,是北宋词坛一位陆沉于下位却颇享盛名的词人,其词在当时即广为流传。据《邵氏闻见后录》记载,理学家程颐闻诵晏叔原‘梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥’长短句,笑曰:‘鬼语也。’意亦赏之。士大夫以为其词有乃父临淄之
陆九渊心学诠释思想研究
作者:彭启福  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  心学  心学诠释  儒学 
描述:心学诠释思想的先声。就其具体影响而言,主要体现在三个方面:(1)孟子的“良心”说,是陆九渊“本心”说的思想源头,甚至作为陆核心概念的“本心”一词也直接取之于孟子。(2)孟子的“居仁由义”说
康有为早期礼思想发微
作者:杨君 田海林  来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 康有为    教学通议  周礼 
描述: 康有为早期礼思想的形成以其早年教育为主要背景,集中体现在《教学通议》一书中,以尊崇《周礼》为其鲜明的特色。康有为早期礼思想继承了儒家经世致用的政治传统,并孕有近代维新变法的政治因子,是康有为
浅析陆九渊“为人”的教育思想
作者:张二平 徐丽华  来源:阴山学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  教育思想  做人 
描述:为人”的主张是陆九渊教育思想的基本内容。他认为人是自然和社会的核心,做人最重要。他提出做人要先立乎其大志、明辨义利、堂堂地做人,并强调道德教育和道德修养的作用。研究陆九渊教育思想,对于今天实施以
王安石庄子的儒学化思想及其影响
作者:李波  来源:兰州学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 庄子  王安石  儒学化 
描述:王安石在庄史上占有重要的地位,他把庄子纳入到儒家范畴,改变了后人治庄的道路,从此以后,庄的研究带有了明显的儒学化倾向。其儒学化思想概括起来主要表现在两个方面:庄子矫世之弊,其用心亦圣人之徒
陆九渊“为人”教育思想研究
作者:谢铁华  来源:河南社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  教育  做人 
描述:为人”的主张是陆九渊的教育基本理论。他认为人是自然和社会的核心,做人最重要。他提出做人要先立乎其大志、明辨义利、堂堂地做人、重践道等,强调道德教育和道德修养的作用。研究他的这些教育思想
李觏和王安石的礼思想比较
作者:乐文华  来源:江西社会科学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  王安石  王安石  《周礼》  《周礼》  思想  思想 
描述:在富国,这是二人的礼思想的不同之处。
晏几道的文化心理与词思想
作者:吕菲  来源:安徽广播电视大学学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  晏几道      文化心理  文化心理  思想  思想 
描述:北宋著名词人晏几道出生世家,生平坎坷。老庄思想和魏晋风骨成为他文化心理的主要因素,佛禅思想亦有体现。同时,他认为词源于乐府,应该遣情抒怀,发挥更大的作用。在词的创作上,他追求雅致,并表现出一种平等