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陈九川思想研究
作者:徐泉海  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 王阳明  陈明水  良知  致良知 
描述:感为二、体用不一之理路,在与聂、罗关于良知本体的论辩中,双江、念庵认为“心有定体”,明水则与之针锋相对,提出“心无定体”之说;关于阳明后学广泛讨论的良知与知觉、良知现成、无善无恶及万物一体等思想明水都有正面肯认。明水在致良知工夫主张慎独知几,谨守格物致知宗旨,反对双江“格物无工夫”论与王心斋“淮南格物说”。就明水与阳明之关系而言,显然明水与阳明宗旨保持高度一致,不敢于师说增添一词,从这一点来看,明水是得阳明之真传的,若就理论发明而言,慎独知几之论,亦颇能推原阳明未尽之意,然需指出的是明水之理论发明远不如王龙溪、罗近溪之调适上遂。就明水与王门诸子而言,相对于东廓、南野,明水受到龙溪的影响较大,故与二人亦有些相异之处;相对于双江、念庵,明水不能容忍聂、罗二人思想之转出,同样对心斋别立宗旨亦颇有微词。文章通过纵向...
略论阳明心学与陆九渊、杨简思想之关系
作者:王金凤  来源:贵阳学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  陆九渊  杨简  心学 
描述:学界普遍认为,王阳明为心学发皇者。而阳明之所以将心学发挥到极致,与陆九渊、杨简心学思想的启拨有密切关联。阳明继承了陆九渊对经典的态度、对“心”的理解、对“格物致知”的认知、对“知行”关系的解释等四个
象山不与众山同——陆九渊与象山书院
作者:雪松  来源:江西教育 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  象山书院 
描述:象山不与众山同——陆九渊与象山书院
象山派心学与文学研究
作者:陈忻  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 象山  陆九渊  甬上四先生  槐堂弟子  本心  文学 
描述:方面都取得了丰硕的成果。而对于以陆九渊为首的象山学派的研究则更多地集中在其哲学方面,(且主要集中点是在陆九渊身上,对于陆九渊的门人“甬上四先生”,特别是“槐堂弟子”则很少问津。)至于文学上的研究
象山心学通解:[陆九渊]
作者:吴文丁  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯心主义  心学  中国 
描述:象山心学通解:[陆九渊]
象山书院及其历史变迁
作者:陈炎成  来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山书院  陆九渊  象山先生  象山  教学内容  天山  贵溪  李梦阳  “明理”  白鹿洞书院 
描述:象山书院及其历史变迁
象山先生之人论探微:[陆九渊]
作者:徐春林  来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 人学  哲学 
描述:象山先生之人论探微:[陆九渊]
象山先生之人论探微
作者:徐春林  来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  生理人  心理人  个体人  社会人  自私人  大公人 
描述:再由固于人体的自私人臻于毫无私心杂念、能与天地万化同流的大公人境界。它构成了象山先生的完整人论。
象山诗管窥:[陆九渊]
作者:熊盛元  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌  文学研究  中国 
描述:象山诗管窥:[陆九渊]
陆九渊与象山精舍
作者:胡青  来源:教育研究与实验 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  象山书院  学生  黄宗羲  南宋书院  全祖望  讲学    学案  白鹿 
描述:以张宣公、朱子而盛,而东菜之丽泽、氏之象山,并起齐名,四家之徒遍天下,则又南宋之四大书院也。”(《鲒埼亭集外篇》卷四十五)四大书院,各具特色。特别是陆九渊,他在象山期间是学最为昌盛的时期,黄宗羲