检索结果相关分组
浅谈王安石的教育改革思想
作者:刘墨  来源:课程教育研究(外语学法教法研究) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  教育改革  崇实  尚变 
描述:本文论述了中国历史上具有远见卓识的教育改革家王安石的教育改革思想“崇实”和“尚变”.新形势下研究和探讨王安石的教育思想有为十八届三中全会提出的“要深化教育领域综合改革”提供了宝贵的历史经验和借鉴。
李觏的富民思想
作者:孙小燕  来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  富民 
描述:北宋思想家李觏的“富民”理论提出了儒家的贵利观,以土地问题为核心,贯穿于整个社会生产过程中,是其经济思想中颇具特色的方面.
陆九渊和谐思想新探
作者:朱同炳  来源:荆楚学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  “心即理”  和谐思想  社会实践  价值 
描述:“心即理”是陆九渊哲学中最重要的命题,也是陆九渊所追求的天人合一的最高境界。和谐思想贯穿于其在荆门军知军任上的实践中,主要表现为“损上益下”政策的实施。800多年来,陆九渊的和谐思想理论及其实践产
秦礼制文化研究
作者:岳文婷  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 秦人  周礼  礼治  礼法  变迁 
描述:及三代之礼的整合流变,分为三个小节:礼的起源和本质、礼制与礼治的关系、三代之礼的整合。第二章:礼制文化以周礼为最理想代表,本章主要论述秦礼对西周礼制文化的继承与否定,大致分为三个小节:秦礼渊源于周礼、秦人
盟会和朝聘礼对春秋时期政治权力下移的影响
作者:易小明  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 盟会和朝聘  周礼  卿大夫专权  家臣专权  交通线路 
描述:,在生产力和生产关系上力图革新,而仅仅依赖“虚无”的盟会、朝聘礼来维护其统治,是其失去政权的根本原因。卿大夫则趁虚而入,在盟会和朝聘时,交结强国,扩张其在本国的地位与权力,篡夺诸侯的权力。但是,物极必反,过多的盟会和朝聘等出行,给卿大夫家内的政治留下了空白,这又给家宰的专权提供了一定的条件。
春秋战国时期“出质”现象研究:兼论“信”观念的演变
作者:王倩  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 春秋时期  战国时期  周礼  社会结构变动  社会观念 
描述:春秋战国时期,社会结构变动,传统的“周礼”约束力锐减。但春秋战国时期诸侯国之间的邦交活动却格外频繁。而建立各类邦交活动,“信”是其中的重要因素。在“周礼”失去影响的情况下,“出质”作为“结信”的一种
论《诗经》的悲剧性
作者:孙海沙  年份:2001 文献类型 :学位论文 关键词: 《诗经》  悲剧性  周礼  悲剧意识  悲剧精神 
描述::其一、 它源于周代“社会建构”自身的矛盾,即周礼双向悖反的结构环境。实际上, “礼”在制造了人伦理想、道德理想、政治理想等思维框架的同时,却又给这 些设想的实现设置了种种障碍。所以,周人
从《礼记》阐述的音乐形式论周代社会的政治内涵
作者:刘健婷  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 《礼记》  周礼  礼乐制度  儒家  《乐记》 
描述:的政治内涵。 在此之前,以《礼记》为研究对象的论著可谓不胜枚举,但此类著作大多以“礼”为立足点,主要阐述周礼的种种特质,甚少涉及其中的音乐元素。另一方面,很多学者在研究《礼记
再论华夏民族的形成
作者:陈玉屏  来源:中华文化论坛 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族学  华夏族  形成过程  夏王朝  周礼 
描述:关于华夏族(汉以后称之为汉族)的形成时期,学术界的认识久久未能统一。笔者在从事民族形成理论研究中,认真考察了华夏族的形成问题。愿将己见书之于次,就教于学界同仁。学术界之所以对华夏族的形成的时期众说纷坛,是因为长期以来,民族学研究中有一个重要的理论问题...
不能以误读纠正“百年误读”——与《“克己复礼”的百年误读与
作者:萧作永  来源:复印报刊资料(中国哲学) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  “克己复礼”  政治内涵  周礼  思想联系 
描述:孔子的“克己复礼”,是一个明显具有政治内涵的命题;孔子对周礼有突破,但也有保留。《“克己复礼”的百年误读与思想真谛》一文,将“克己复礼”归为纯粹的修身之学,且只讲孔子对周礼的颠覆,而不提孔子对周礼