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文学巨匠诞生的历史必然:评邹自振《汤显祖及其“四梦”》[1]
作者:许怀林  来源:闽江学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  邹自振  罗汝芳  文学家  世界文学史  临川文化  知识体系  激进思想  儒家经典  高尚人格 
描述:,与激进思想家李贽有交往,在丰厚的儒家经典、诸史百家知识体系中,承继了"学以为己"、"修身"、"明德"的优良传统,养成了端正做人、公直处世的品格节操,遇事唯理是求,坚守道义,不阿附权势。他顺着时代的要求,读书应举,然而科
世间只有情难诉:试论汤显祖的情观与其剧作的关系
作者:华玮  来源:中华戏曲 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  戏剧创作  戏剧创作  牡丹亭  牡丹亭  南柯记  南柯记  宋明理学  宋明理学  情至论  情至论  情真  情真  霍小玉  霍小玉  杜丽娘  杜丽娘  有情痴  有情痴 
描述:问题存在:首先,论者对于"情"的解释往往不够明确、深入。其次,许多论者简单地将"情"视为宋明理学家所倡导的"理"的对立物,匆促地达成汤显祖反理学的结论。再次,有些论者基于汤显祖在"二梦"(《南柯记
汤显祖
作者:群文编  来源:江西人民出版社 年份:1985 文献类型 :图书
描述:汤显祖
汤显祖及其他
作者:徐朔方  年份:2014 文献类型 :图书
描述:汤显祖及其他
汤显祖
作者:李恒义  年份:1994 文献类型 :学位论文
描述:影响了他的做“有情”之人,写“言情”文字的文学观点。依汤显祖的“情”、“理”观去观照他的创作,我们就会避免许多矛盾,在不削弱思想意义的前提下对他的作品作出合理的解释。第三章是对“汤沈之争”说法的重新检
汤显祖
作者:暂无 来源:重庆日报农村版 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 明代戏曲家汤显祖曾在自己的不朽杰作《牡丹亭》卷首写下一段题词:“情不知所起,一往而深。生者可以死,死者可以生。生而不可与死,死而不可复生,非情之至也。”寥寥数笔,堪称礼教时代里对爱情
汤显祖:过去与现在
作者:暂无 来源:文艺报(周四版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖:过去与现在
明代陆机批评研究
作者:刘坤  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆机  明代批评  创作  理论  诗史地位  胡应麟  许学夷 
描述:前代对其总体风格的评鉴,而进一步阐释,将观点落实到作品分析中。其中较为突出的是对陆机拟古诗的评价。各家见仁见智,各抒己见。明代后期,胡应麟建构了自己的诗歌体系。将陆机放在完整的诗歌史上做出观照,品鉴其作品风格;分析其“体备才兼”;指出其“嗣魏开宋”的历史地位。许学夷则以辩体的方式构建了诗史时空之网,标举诗歌正体与变体。在他的诗歌体系中,陆机作品“雕刻伤拙”,属于“再变”。他明确了陆机“转变关捩”的地位,更进一步指出陆机在西晋时代的地位。明代也是陆机研究史的转型期:此后的陆机研究进入了“史”的维度,成为系统性、完整性之研究,突破了前人相对孤立片面的批评;自明代开始,学者对陆机的批评更多地表现为一种个性色彩,而不再是之前的时代共性,从此,陆机研究新见频出,百家争鸣。可以说,明代学者构筑了现代陆机研究的基础。对于明代的陆机批评情况,我们应该予以关注。
金猴起棒“”应是红胜
作者:黄钟典  来源:棋艺(象棋版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 排局  创作  红方  棋艺  北方  作者  发现 
描述:排局创作《金猴起棒》(见《北方棋艺》1982年第3期38页)作者原拟着法为红先和。但经过拆解,笔者发现红方第2个回合走■5 4是步软着。如改走■8 ■照将,红方可胜。着法如下:
“五讲四美”应是红胜
作者:林元山  来源:棋艺(象棋版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 五讲四美  创作  棋局  北方  棋艺  试演  分解 
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