检索结果相关分组
- 中华民国驻印度代表翁文祺：印度的落後，更应是台商的机会
- 作者：杨玛利 黄汉华 来源：远见杂志 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：中华民国驻印度代表翁文祺：印度的落後，更应是台商的机会
- 清溪纸麒麟舞上文博会 东莞人黄鹤林首次带纸麒麟上文博会，
- 作者：暂无 来源：南方都市报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 4号馆东莞非遗展览中，工作人员向市民展示麒麟制作方法。 搜会 昨日，东莞清溪村人黄鹤林一直在低头捣鼓着他的纸麒麟，周围嘈杂的人流似乎与他无关。这是从爷爷手上传下来的手艺活，而他
- 陈用光研究
- 作者：郑美花 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 陈用光 桐城派 诗歌 散文
- 描述：的爬梳以了解他成为传播桐城学术的重要人物的基础。其次,探讨他的文学思想与文学创作。无论是主张“适用”为本,还是兼综汉宋之学等,都在其文学创作中得到充分的体现。其散文宽博朴雅,虚静澹淡,诗歌则淡朴中
- 陈瓘研究
- 作者：郭志安 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 陈灌 王安石变法 王安石日录 四明尊尧集 合浦尊尧集
- 描述：展中，陈瓘主要是以台谏官的身份先后同章惇、曾布、蔡卞、蔡京等人展开了不懈的抗争，其仕途因此而颇受压制。尤其是到徽宗朝，陈瓘更是被纳入“元祐党籍”和编管于台州等多处贬所，直至最终卒于楚州。 陈瓘
- 陈白沙的历史世界
- 作者：廖峰 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 天理 良知 皇权 理学 心学 方孝孺 朱棣 吴与弼 陈献章
- 描述：辨章学术，考镜源流”为志，重新梳理明代思想，产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔，欲重述明初思想史。元末明初，士大夫多不知大体，味于春秋大义，故往往视旧朝为正统，新朝为叛逆。故有方孝孺力持正统之论，恢复理学之旧观。然不久靖难祸起，燕王以边境藩王，拥兵篡夺帝位，方孝孺竟以身殉道，捍卫天理。成祖即位后，即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全，目的在于彰显文治，证明道统与正统为一。多数士大夫则不为其动，或于朝廷力持清议，或于民间讲道守身，皆以天理为依归。后有学者，以此为归，躬身践履，以成心学。心学为何，良知而已，知善知恶，即为天理。晚明诸儒，则以入朝为荣，先为世宗，主持议礼，后请神宗从祀阳明。从朝廷转向民间，从民间重归朝廷，此为一轮回。虽明亡清灭，轮回也未结束。只是知...
- 违法处理室陈奎的一天
- 作者：谭忠启 来源：红河日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 工作中的陈奎（右） 通讯员谭忠启文/图 2月15日星期六早上，陈奎和往常一样提前来到开远市公安局交警大队的违法处理室，刚把所有电脑打开，值班的同事逐一到来，这时他们都不忘在小陈肩上拍上