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王安石:钟山脚下的孤桐
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作者:金鑫 来源:传奇故事:百家讲坛中旬 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 钟山 鸟语 顿挫 抑扬 知府 隐居
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描述:一 1067年三月,某个鸟语花香的早晨,京城差使宣读圣旨的抑扬顿挫之声,打破了王安石守丧隐居钟山的宁静生活:他被任命为江宁知府,择日赴任。
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王安石何以要选定“绿”字
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作者:张庆 来源:小学语文教学:人物 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: “绿” 王安石 《泊船瓜洲》 语文第十册 吴中士人 六年制
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描述:六年制语文第十册《泊船瓜洲》一诗中的“绿”字用得特别好,历来为人称道。据洪迈《容斋续笔》卷八:“吴中士人家藏其草。初云‘又到江南岸’。圈去‘到’字,注曰‘不好’。改为‘过’,复圈去,而改为‘人’。旋改为‘满’。凡如是十许字,始定为‘绿’。”
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杨时对王安石新学的批判
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作者:刘京菊 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨时 王安石 新学 天人 义利 人性
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描述:,更展示了洛学与新学这两种学术思维路向及价值取向的差异。
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从“少学孔孟”到“晚师瞿聃”——评王安石晚年禅诗
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作者:毛建军 来源:陕西广播电视大学学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 禅诗
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描述:王安石晚年大量创作禅诗 ,其自有社会政治原因 ,更有王安石个人方面的因素。这些晚年创作的禅诗在艺术上取得了很高的成就 ,可谓“自成一体”。
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王安石与宋神宗暨王安石暮年境遇与心态
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作者:吴智勇 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 宋神宗 宋神宗 熙宁新政 熙宁新政 异论相搅 异论相搅 交游 交游 文人心态 文人心态
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描述:安石在政治上难有作为。个性刚硬,“出处以道”的王安石在熙宁九年彻底离开政坛,开始了长达十年的退隐钟山的生活。退居钟山以后,与神宗既近又远的关系,使王安石对新政前途怀有隐忧,但他无心也无力返回朝政
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论晏几道的悲剧人生与独特词风
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作者:邓永奇 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 晏几道 晏几道 小山词 小山词 悲剧人生 悲剧人生 "梦"词 "梦"词 酒 酒 情 情 "四痴" "四痴" 清壮顿挫 清壮顿挫 动摇人心 动摇人心
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描述:晏几道的诗酒生涯与梦词创作的介绍,着力探讨其酒词、梦词产生的原因及丰富深刻的内涵;再次,通过对小山词“清壮顿挫”的风格(包括内在精神和外在形式两方面)以及它“动摇人心”的独特魅力的阐释,参照苏轼及其门下词人的创作及词学主张,试图说明小山词并不仅是小令在词史演进过程中的一股回流,而是融入当时以苏门词为主导进行主体性创作的时代潮流中,并在这股潮流中焕发出自己别样的光彩,也为小令创作开辟了另一片更为广阔的天地。
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医改成功应是既得利益者的悲剧
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作者:暂无 来源:信息时报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:医改成功应是既得利益者的悲剧
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堂原良造的『W悲剧』
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作者:天乐 来源:康复杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:堂原良造的『W悲剧』
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道光的悲剧——红罂粟花漫话之五
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作者:赵洛 来源:北京观察 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 林则徐 道光皇帝 黄爵滋 道光帝 世界形势 魏源 鸦片战争 禁烟 琦善 闭关锁国
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描述:,外夷来朝,缺少世界知识。这是道光的悲剧,也是招致失败的原因之一。魏源写当时“忽盟忽叛若棋枚”,忽战忽和像下棋放棋子一样,主事人胸无策略可知。史书说有三次大的和战。第一次英舰在
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“临川四梦”和汤显祖的悲剧意识
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作者:王建科 张义光 来源:汉中师范学院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦 悲剧存在 悲剧意识 人生如梦
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描述:《临川四梦》的悲剧性是汤显祖悲剧意识的艺术传达和艺术转化。《临川四梦》从情场到官场,从喜剧到悲喜剧到悲剧的走向,是一个不断批判悲剧性人生,逐步否定悲剧性现实的系统诗剧。汤显祖的“人生如梦”是悲剧