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《曾公遗录》考略
作者:程郁  来源:文献 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾布  永乐大典  史料价值  考略  司马光  王安石  枢密院  缪荃孙  翰林学士  学术界 
描述:,而进翰林学士兼三司使,与吕惠卿共创青苗、助役、保甲、农田之法。绍圣元年六月,曾布任同知枢密院
试谈苏轼的思想
作者:解锡三 何凤奇  来源:齐齐哈尔师院学报 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  新政  北宋王朝  庄周  前期思想  王安石  司马光  神宗  统治集团  政治态度 
描述:成就,是我们在古典文学研究领域肃清“四人邦”流毒的一项课题。下面谈谈我们浅薄的看法,供同志们讨论,希同志们提出批评。
北宋宰辅朝政笔记研究
作者:燕永成  来源:文献 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  史料笔记  北宋  朝政  司马光  史料价值  时政  实录  欧阳修  吕惠卿 
描述:北宋诸多史料笔记中,有一类由当朝宰辅私下撰写的政事笔记,姑且称之谓宰辅朝政笔记。由于作者的特殊身份,笔记内容多涉及日常政务、军国大事等朝廷机要。研究此类笔记的形成、撰写目的、主要特点、对官私史书的影响及其史料价值,对于今天更好地运用宋代历史文献和研究宋史当不无裨益。
张载礼学论纲
作者:林乐昌  来源:哲学研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼学  张载  《乐器》  《正蒙》  发展史  司马光  王安石  祭礼 
描述:》、《祭祀》、《丧纪》等篇。史称,张载之学“尊礼贵德”(脱脱等,第12724页),“以礼立教”(《二程集》,第1195页),形成了独树一帜的礼学体系。从整体看,张载的礼学是由两套系统构成的:一套是关于礼的基本观念和礼学结构功能的学理系统,一套是突出礼在教学过程中的作用和意义的实践系统。一、礼之多重根源和体系定位研究张载礼学的学理系统,首先应当考察张载之礼的多重根源及礼观念在其理学观念体系中的定位问题。礼之根源是关乎礼学本质的问题。在此问题上,张载综合秦汉以来儒者的成果,并创发新意,认为礼具有三重根源:一是根源于天(太虚),二是根源于理,三是根源于心或情。其一,礼源于天(太虚)。张载不认同前贤时儒“专以礼出于人”的观点,在其佚书《礼记说》中提出:“大虚(太虚)即礼之大一(太一)也。大者,大之一也,极之谓也。礼非出于人,...
陆游四题
作者:宋志坚  来源:政协天地 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆游  陆佃  王安石  范成大  孙子  北宋  南宋  科举考试  秦桧  司马光 
描述:关于陆游的祖父陆游是南宋时的文学家,陆佃是北宋时的政治家。然而,很多知道陆游的人并不知道陆佃,当然更不知道陆游还是陆佃的孙子。陆佃曾"受经于王安石",王安石也很赏识陆佃的才学。新政实施之时,他就征求
宋代商业观念的变革
作者:林文勋  来源:经济问题探索 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 重本抑末  商业发展  社会经济  历史时期  统治地位  四民    王安石  社会地位  司马光 
描述:"市井驵侩之流".
护法丞相张商英
作者:萧瑀  来源:五台山研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 五台山  王安石  佛教理论  司马光  文彦博  权势欲  北宋  宋史  禅宗  中进士 
描述:一表人材。“负气俶傥,豪视一世”(同上)。卓异豪爽,洒脱不拘,不甘居于人下,有强烈的权势欲。张商英警敏强记,胆识过人,辩才无碍,当英宗治平二年(1065年)中进士第后,调任达州通川(今四川达县)主薄。时值渝州(今四川重庆市区)蛮人起义,张商
做改革者的“护花神”
作者:刘根生  来源:瞭望 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 改革者  优秀企业家  湘潭市  南京  王安石  改革措施  变法  吴起  商鞅  司马光 
描述:连在报上看到两位改革者因诬告而受挫的事:湘潭市制革厂厂长、优秀企业家李绍梅,在厂里推行各项改革措施,把一个不起眼
创作“杂思”三则
作者:颜廷瑞  来源:当代作家评论 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  司马光  北宋前期  历史人物  宋王朝  史学家  史料  汴京  政治家  贤人 
描述:愧对古人.但已动笔,不愿自泄勇气,便硬着头皮写下去,不论收获如何,其心是真诚的.
求实求是 学者风范——访历史学家郝广铭先生
作者:刘玉才  来源:中国典籍与文化 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  历史学家  历史研究  历史系  传记文  古籍整理出版  北京大学  学术道路  批林批孔  司马光 
描述:回忆录或传记文章的采访者,一概“六亲不认”,视之为“不受欢迎的人”,因此不敢贸然打扰。最近,高校古籍委员会主办的《中国典籍与文化》杂志,设置