检索结果相关分组
- 评《<寄簃文存>卷四·考、释、学断》
- 作者：李光灿 来源：河北学刊 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 沈家本 虑囚 比部 王安石 沈氏 刑部 尚书 都官 出人罪 师古
- 描述：崇绪之狱、宋檀偕之狱、宋阿云之狱。本卷较前三卷虽然涉及的方面广一些,但主要的仍然是关于刑法方面的论述。 现分别评述如下:
- 以儒解庄:王安石学派的庄子学阐释
- 作者：李波 来源：晋阳学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 以儒解庄 庄子 王安石 儒学化 Zhung Zi Wang Anshi Confucianism
- 描述：王安石学派是庄学史上特有的治<庄>群体.此派自觉地以王安石为宗,并在王安石庄子学思想的基础上,表现出了鲜明的儒学化特色.他们彻底消解了庄子与儒家的对立,将庄子思想颠覆,使儒道二家合二为一.这种以儒解
- 黄希扬金学范时代 黄希扬加盟无大碍金学范明日就驾到建
- 作者：暂无 来源：河南商报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 黄希扬 籍贯： 重庆 生日： 1985年6月14日 身高： 178cm 场上位置： 中场(左中右) 技术特点： 技术全面,传球精准,大局观强 韩燕鸣 籍贯: 天津 生日: 1982年10月26日 身高: 174cm 场上位置: 中场 技术特点: 个人技术好，具有传威胁球的能力，会用脑子踢球
- 误书细勘原无误,不校校书比校勤：读清顾广圻藏书铭印“时思误
- 作者：艾珺 来源：文化学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 校勘学 藏书 校书 比校 黄丕烈 校勘记 王应麟 北齐 文字 刻书
- 描述：校勘学家向视"误书",即误字或文字上有错误的书籍。《北齐书.邢传》:"有书甚多,而不甚校。见人校书,常笑曰:‘何愚之甚,天下书至死读不可遍,焉能始复校此。且误书,思之更是一适。’"宋代王应麟《困学纪
- 抚州吴澄、吴与弼思想研究会成立
- 作者：段文华 方建华 来源：抚州日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：本报崇仁讯 日前，由市社科院申报，市民政局登记批准，“抚州吴澄、吴与弼思想研究会”在吴澄、吴与弼故里――崇仁县成立。此举将为宣传、传承理学文化，提高抚州、崇仁对外知名度，推动经济社会发展起积极作用
- 书法双璧——吴郁生和吴曾善
- 作者：暂无 来源：苏州日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：□王维胜 清代康熙初年一个风和日丽的下午，翰林院的文人兴高采烈各自夸耀家乡的土特产。有说产象牙犀角的，有说产狐裘毛皮的，有说产楠木斑竹的，只有苏州进士汪琬一言不发。翰林们便急急问他：“苏州的土特产多不多？是些什么？ ”汪琬淡然而答：“苏州虽自古誉为鱼米之乡，人间天堂，然土特产却不多，只有两样……”众
- 吴炳新在京宣讲“吴氏消费论”
- 作者：暂无 来源：经济导报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：吴炳新在京宣讲“吴氏消费论”
- 勾吴渊流——古吴文化新议
- 作者：刘侬 来源：江南论坛 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴文化 勾吴 渊流 河姆渡遗址 鱼文化 玉石文化 《周礼》 吴越 古玉器 殷商时期
- 描述：离姬周国,流亡到长江下游的荆蛮之邦,随乡入俗,纹身断发以避季历.泰伯仲雍兄弟在荆蛮建邦立业,自号“句吴”国.吴民族和吴姓民族的传人们均信奉吴太伯为民族和宗族的始祖神,勾吴国所在的太湖流域由此成了