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闻一多的意象理论与意象创造
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作者:林植汉 来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 象征性意象 诗歌意象 中国诗歌 审美价值 意象创造 诗歌艺术 诗论 胡应麟 营构 诗歌创作
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描述:象,一首诗能够没有意象,或一段没有意象的文字能够称之为诗呢!我们考察诗歌成品及其生产过程就会发现,意象是诗歌创作构思的核心。它贯串于诗的形象思维之始终,是决
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魏玩:词笔超迈女中才——《历代襄阳名作家研究》系列论文之七
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作者:周圣弘 周达斌 来源:湖北广播电视大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏玩 诗词
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描述:魏夫人的诗词,从整体水平看,虽然比不上李易安(清照),然颇有超迈处,亦未易才也.因此,她在宋代文学史上应当占有一席之地.
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诗词与节日
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作者:胡钧 来源:小学生作文向导 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 古诗词 节日 王安石 屠苏酒 爆竹 元宵节 牛郎织女 牵牛织女 吟诵 情景
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描述:每个节日都有吟诵它的古诗词。那喜气洋洋的春节伴随着一首古诗——王安石的《元日》:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千家万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”我们好像看见千家万户过春节的快乐情景:有人在放爆竹,有人在家里喝屠苏酒,有人将新桃换
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诗词名句
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作者:徐英 来源:语文月刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 飞来峰 王安石 杭州西湖 长度单位 灵隐寺 鸡鸣 诗词名句 宋代 太阳 南朝
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描述:句见宋代王安石《登飞来峰》诗。全诗四句:"飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。"飞来峰,即飞来山,在杭州西湖北面的灵隐寺前。寻,古代长度单位。八尺为一寻。鸡鸣日升,典出自南朝人梁任昉《述异记》,说桃都山上有桃都树,树上有天鸡,太阳一出,先照到这棵树,天鸡就叫,天下其
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诗词赏析
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作者:唐惠忠 来源:初中生之友 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗词赏析 王安石 梅花 黄鹤楼 李白 语近情遥 江南江北 七言绝句 战士 描写
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描述:无限羁情笛里吹来——《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》赏析与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛李白一为迁客去长沙,西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。【赏析】西汉的贾谊因批评时政,受到权臣的谗毁,贬官长沙。而李白也因永
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浅析晏殊词的燕子与夕阳情结
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作者:林琳 来源:魅力中国 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 意象 燕子 夕阳
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描述:晏殊作为北宋婉约词派的开创者,对婉约词贡献颇大。本文从晏殊词燕子、夕阳意象产生的思想基础、两种意象的象征意义、两种意象在晏词中的作用等方面进行探讨,对晏殊词进行重新解读。
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凤兮凤兮何去来——从《论语》看孔子的仕隐情结
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作者:孟庆茹 来源:北华大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语 孔子 仕隐情结 道 周礼 仁政
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描述:《论语》记载了孔子对隐逸问题的深刻思考。孔子的基本仕隐观是"天下有道则见,无道则隐。"但救世精神及仁政理想又使孔子突破其仕隐观的束缚,积极求仕。最后,孔子在理想成空的情况下怀道归隐。使孔子实现从仕
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兼综儒道 贯通天人——论王安石“天生人成”的哲学思想
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作者:程梅花 来源:山西高等学校社会科学学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 道 天道 人道 无为 有为 天生人成
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描述:“天人合一”思想发展到了一个新的高度
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王安石新学哲学的创立
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作者:张立文 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 新学 太极 道 性命 新故相除
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描述:乐结合并当于理的情之发动;再次,王安石提出新故相除说,不仅明确万物运动变化的趋势,亦是其变法的理论支撑。王安石的性命之理、道德之意为理体学的开创起着推动的作用,其《三经新义》亦开出转训诂之学为义理之学的先风。
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《诗经》采摘意象研究
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作者:陈抒 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 《诗经》 植物 采摘 周礼
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描述:的经典意象在各种题材、各种诗歌体式中的广泛适用性,梳理和总结出一条线索。最后,在前文的分析基础上,笔者将总结出“采摘诗”在《诗经》文本中运用和演化之规律,为“‘采摘诗’根植于西周农本位社会土壤”的论点作结