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对学生质疑能力的培养与保护
作者:李东亮  来源:文学教育(上半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 能力的培养  学生质疑  保护  艺术形象  《牡丹亭》  质疑能力  汤显祖  戏剧家 
描述:明代著名戏剧家汤显祖在其名作《牡丹亭》中,不但刻画了栩栩如生的杜丽娘和柳梦梅的艺术形象,同时还给我们展示了一个娇憨可爱、顽皮泼辣、机智聪慧的小春香的形象,也正是这个形象,引发了笔者对如何培养学生质疑
王安石对老子哲学的继承和发展
作者:魏福明  来源:玉溪师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  老子哲学  继承  发展 
描述:无为的思想 ,但同时也对老子人道无为的观点进行了分析和批判 ;再次 ,在辨证思维领域 ,王安石继承了老子天道运行不已的观念 ,形成了“天道尚变”的进步历史观 ;同时 ,王安石用“耦”、“对”概念来概括事物的对立统一关系 ,进一步深化和丰富了对矛盾规律的认识。
试论杜丽娘性格中“情”与“”的矛盾冲突及其文学意义
作者:高杰  来源:海南广播电视大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  汤显祖     
描述:作为中国古典戏剧舞台上一枝独秀的美艳“牡丹”,《牡丹亭》中的杜丽娘以鬼之“虚情”对己,以人之“实礼”待世,实现了其人生价值追求的最大化.同时,对人性中潜在的自然性与社会性淋漓尽致地演绎使其不仅在同类文学形象中独树一帜,也为我们提供了更多审视现实的空间和角度.
“狂”析
作者:万仕同  来源:前线 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 相对稳定性  历史现象  不同对象  不同意见  改革者  王安石  改革分配制度  语言  发展  领导 
描述:语言作为一种历史现象,本来是具有相对稳定性的。但由于不同对象的“妙用”,同一个词的含义又会产生较大的差异。比如“狂”,原意主要是狂妄,可有些人总是千方百计地“引申”、“发展”之。你勤于思考,敢于提不
合作应是中美关系发展主流
作者:温宪  来源:国际商报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:合作应是中美关系发展主流
情之所必有理之所必无--论汤显祖《牡丹亭》中的以情反
作者:赵秀芝  来源:科学导报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖      程朱理学  以情反 
描述:浪尖上举起“至情”的大旗,通过戏剧抒发对“有情社会的到来”的期望.其创作的最主要的目的是:扬情以反,即通过宣扬“情”的伟大和正当美好来批判“”对人们精神的束缚和毒害.
我国南方红壤区土地利用重点应是发展草食家畜
作者:谢晓村  来源:中国草食动物 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 草食家畜  土地利用程度  南方红壤  畜牧业  土地利用现状  红壤区  土壤侵蚀  红壤土  种植业  发展 
描述:饲料来源、饲料加工、牲畜屠宰冷藏设施、交通运输、销售市场、消费发展趋势、市场价格变化趋势7个方面,对南方红壤区发展草食家畜进行了可行性探讨。
发展循环经济应是技术先行,还是制度先行?
作者:暂无 来源:中国城市金融 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国  “循环经济”  技术创新  发展  现实条件  制度  体制创新  能源综合利用  清洁生产  环境检测 
描述:济的原则就可得以贯彻落实。这种说法很难行得通.对具有许多现实条件约束的中国而言,循环经济最需要的应该是体制创新,而不是技术创新。
唐宋政治论述中的贞观之治国典范的论辩
作者:方震华  来源:台大历史学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 贞观  理学  治国典范  唐宋时期  五代  唐太宗  王安石 
描述:他們的具體作為不符三代的理想,一方面援引貞觀之為典範加以對抗。堯舜三代與貞觀故事道在部分政治論述中被描述成不同的典範。宋室南渡後,唐太宗的典範因與恢復中原的理想相吻合,再度受到統治階層的重視,而朱熹
夯实基层基础 提升维稳能力
作者:张翔 韩琨 马兆辉   来源:铜川日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:夯实基层基础 提升维稳能力