检索结果相关分组
- 给思维一个自由空间——《伤仲永》授课一得
- 作者：周燚 来源：贵州教育 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自由空间 王安石 生存本领 先人 思维自由 旅程 教师与学生 以人为本 高考文科 北宋文学
- 描述：给思维一个自由空间——《伤仲永》授课一得
- 刘绍武论仲景辨证论治方法浅析
- 作者：任添华 李伟 张淑文 来源：中医药学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 伤寒论 辨证方法 研究
- 描述：<伤寒论>为东汉·张仲景撰于三世纪初.现存较早的有明·赵开美影宋刻本<伤寒论>(简称"宋本")和金·成天已<注解伤寒论>(简称"成本"),张仲景以六经辨证为纲,对伤寒各阶段的辨脉审证大法以条文形式作了论述. ……
- 也谈王安石的人才观——由《伤仲永》的评价说开去
- 作者：詹龙雨 来源：皖西学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 初中 语文教学 伤仲永 王安石 人才观 写作目的 艺术效果
- 描述：学而能诗的‘突发’的天才,反映了作者认知上的局限.”究竟如何看待方仲永的“通悟”呢?是认为反映了王安石认知上的局限或思想中的唯心主义,还是看成作者为了写作目的、追求某种艺术效果而有意为之?依我浅见
- 《伤仲永》“贤于材人远矣”辨释
- 作者：周志锋 王兆钱 来源：语文建设 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《伤仲永》 辨释 王安石
- 描述：王安石《伤仲永》最后一段是作者的评论:王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人
- 专家袁仲一和学者陈景元展开争论--兵马俑究竟为谁陪葬？
- 作者：暂无 来源：大河报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：兵马俑之父的“国宝级”老专家袁仲一，对此一一予以辩驳，二人对此展开了一场争鸣。 陈景元：兵马俑离始皇陵太
- □本报记者李仲军特约记者王萱□穿越生死的救援——记山东首批
- 作者：暂无 来源：健康报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 5月13日清晨，山东省首批支援四川地震灾区医疗卫生救援队52人乘车飞奔机场。队员多是接到紧急指令赶赴灾区的，很多人连白大褂都来不及脱就跑了出来。 两天抢救200余伤病员 5月13日下午，山东医疗救援队投入都江堰市的救援工作。作为进入该市的外省第一支医疗救援队，他们争分夺秒、全力以赴抢救伤
- 任仲夷说开放地区语言不应是封闭的 广东要用普通话统一全省语言
- 作者：暂无 来源：人民日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：任仲夷说开放地区语言不应是封闭的 广东要用普通话统一全省语言
- 派黄希仲署云南高等法院庭长由(二十年一月七日)
- 作者：暂无 来源：司法公报 年份：1931 文献类型 ：期刊文章
- 描述：派黄希仲署云南高等法院庭长由(二十年一月七日)
- 晏殊《光禄寺丞仲容公墓志》一文的发现及其价值
- 作者：谢先模 来源：江西教育学院学刊 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 墓志 秘书省 校书郎 圣人 书院 金陵 晏殊 新发现 仁者 族谱
- 描述：风,蔚成仁者之富。又且购求坟史,开辟黉官,集矩步之方成,劝青衿之日就。翕然芳润,施及遐迩。于时黾洛艰难,金陵割据。君始就列鼎之养,用慰高堂之欢。蹑(?)上书,叩阍获见。释褐卿士,峨冠儒流。既而中国归乎圣人,戈矛殄乎多垒。黄旗夕卷,青盖西还。君眷恋庭闱,退居里(?)。雍熙中,诏下本郡,旌其门闾。而
- 《伤仲永》中“乞”字释义商兑——兼谈中学文言文中的施受同词
- 作者：夏麟勋 来源：山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 广东人 左传 钱币 孔颖达 施受同词 中学文言文 主动与被动 古代汉语 王安石诗 古代诗文
- 描述：呢?得其诗又有何用呢?实在使人费解。按“乞”属于正反同词中的施受同词,既可用于受事者,训“求取”;又可用于施事者,训“给予”。北京师大《古代汉语》下册云:“正反同词中还有一种主动与被动、施予与接受、向此与向彼都用同一个词表示的情况,统称为施受同词。”《左传·昭公十六年》:“毋或(即‘丐’字)夺。”孔颖达疏:“乞之与乞,一字也。取则入声,与则去声也。”《广雅·释诂》:“乞,求也”;“乞,与