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《牡丹亭》
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条
元代儒者价值观念中的“我”与“为我”:吴澄
真
儒观探析
作者:
吴立群
来源:
南华大学学报·社会科学版
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“我”
“我”
“为我”
“为我”
吴澄
吴澄
真
儒观
真
儒观
描述:
;另一方面以内圣外王规定元代儒者的利益意识,为元代儒者重新树立了
真
儒这一价值目标,肯定了元代儒者的人格自尊与价值自觉。
元代上都崇
真
宫的文学活动考论
作者:
刘宏英
来源:
中国道教
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
崇
真
宫
文学活动
元代
道士
上都
万寿宫
文人学士
元世祖
虞集
宗师
描述:
元代有两个首都,一个是大都,一个是上都。元世祖在两个都城分别建立崇
真
宫作为道士活动的场所。崇
真
宫即崇
真
万寿宫,是元世祖赦建的。
易文龙:酒中
真
君子 张弛有度
作者:
廖冬梅
程晨
张素娟
来源:
今日华人
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
描述:
,坚挺前行 2012年,是易文龙先生进入洋酒行业的第二十年,其公司已经取得千余种葡萄酒的代理权,除了法国、葡萄牙等著名产地外,来源地还遍布阿根廷、智利、意大利、澳洲等。 将时针拨回至二十年前,1992年,曾就职于澳门一家食品批发公司的易文龙先生突然转向,选择了以“酒”作为自己事业的核心,这在当时是一个极为大胆的决定,因为,那时的澳门,经济环境远不如现在这般优越,高贵的洋酒只是富人专利,对于大多数人来说,洋酒还仅仅是一件可望不可及的奢侈品。易文龙先生说。“那时,温饱问题是许多人的头等大事,在外面餐馆吃饭的人不多,即使有,吃饭的时候也很少会开瓶酒喝。”尽管如此,易文龙先生却执拗地选择了它,坚挺前行,并最终走出了一段虽艰辛,却也不失精彩的事业路。
“荒唐言”背后的“
真
滋味”:《牡丹亭·道觋》解析
作者:
戴健
来源:
江苏广播电视大学学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
《道觋》
《道觋》
汤显祖
汤显祖
石道姑
石道姑
《千字文》
《千字文》
描述:
中的语言有115处,既显示出他对童蒙文化的熟悉与喜爱,也借以反对伦理思想的虚伪与毒害。
亦
真
亦幻:谈《游园惊梦》的设计灵感
作者:
王琼
来源:
公共艺术
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国文化
游园
汤显祖
灵感来源
作品
中国本土
艺术家
牡丹亭
戏剧家
代表作
描述:
陶瓷和宝石等材料,精心营造出一幕幕"情"与"景"。作品由四个吊坠和四个胸针共
揭侯斯题画诗的
真
幻之境与诗学意义
作者:
陈博涵
来源:
文艺评论
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
诗学意义
题画诗
奎章阁
创作倾向
馆阁
翰林
虞集
画境
描述:
亦
真
亦幻的创作倾向。诗人观画一方面在于欣赏画境,另一方面又是在观己。
王仪涵延续胜势 男单我四选手晋级
唯
陈郁不敌陶菲克无缘8强
作者:
苏荇
来源:
羊城晚报
年份:
2008
文献类型 :
报纸
描述:
陶菲克淘汰了陈郁(新华社照片) ■中国羽球大师赛 本报讯 记者苏荇报道:中国羽毛球大师赛昨天展开次日的争夺,中国小将王仪涵再次赢下一场硬仗,以2比
1
战胜中国香港选手王晨,下轮将面对丹麦名将拉斯
吳澄《道德
真
經註》研究 ──兼論理學與老學的交涉
作者:
劉怡君
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
元代
吳澄
道德
真
經註
理學
老學
儒道會通
描述:
著名的理學家,在元代學術史上與許衡並稱為元代兩大儒宗,素有「南吳北許」的美譽,其《道德
真
經註》在時代思潮的籠罩之下,帶有濃厚的理學色彩,具體地反映出理學對老學發展的深刻影響,同時也呈現出中國思想史上理學
下午来本报看少儿茶艺 免费饮白茶:我国著名茶叶专家吴雅
真
、
作者:
暂无
来源:
东南快报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
今天下午两点,在本报5楼多功能厅,将举办“福鼎白茶”杯暑期少儿茶艺大赛的总决赛。十个家庭将参与最后的少儿茶艺PK,争夺冠军以及“海上仙都——太姥山”福鼎两日游的全家免费名额(3人)。欢迎市民到场观看,届时,您不仅能品饮免费的福鼎白茶、参与知识抢答,还有机会赢得奖品,而且,入场还可以参与抽奖,赢取丰厚
大爱无悔情至
真
-——记第二届全国道德模范何涛
作者:
暂无
来源:
安徽日报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
■ 本报记者 张大鹏 2009年9月20日的北京之夜,华灯璀璨,第二届全国道德模范评选颁奖晚会隆重举行。一位瘦瘦的来自安徽大别山的姑娘站在领奖台上,面对潮水般的掌声,不禁泪眼朦胧。 25岁的何涛,文静柔弱,一眼看去,极为普通平凡。可就是这样一位平凡的姑娘,6年多来,精心护理着颈椎严重受损、下半身瘫痪
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