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生活如水
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作者:姜雨航 来源:读与写(初中版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄河 灌溉农田 生活 王安石 苏东坡 风流人物 唐太宗 风平浪静 重要性 老子
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描述:千古绝唱:"大江东去,浪淘尽,千古风
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上善若水,夫唯不争
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作者:黄国荣 来源:月读 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子 王安石 道德经 司马光 苏轼 品格 最高境界 自然作用 文学家 太皇太后
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描述:愿放弃高贵显赫的位置而屈居众人不愿待的卑下之处,所以它的品格与道十分接近。
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“应庐”应是谁家庐?
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作者:程章灿 于溯 来源:古典文学知识 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋祁 欧阳修 四库馆臣 钱钟书 典故词 作品 四库全书 陶渊明 自注 老子
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描述:"的恶搞,
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为学与为道之间:王安石《老子注》的价值转向
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作者:蒋丽梅 年份:2012 文献类型 :会议论文
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描述:为学与为道之间:王安石《老子注》的价值转向
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慎到应是黄老思想家:兼论黄老思想与老子、韩非的区别
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作者:江荣海 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄老思想 黄老帛书 黄老之学 道家思想 慎到 韩非 汉书·艺文志 黄老学派 司马谈 司马迁
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描述:治思想史的大家侯外庐在《中国思想通史》里,虽将慎到列入“前期法家”的题目下,但又同意说:“慎子的确是《天下篇》所描写的那样的道家的慎子”。吳光在1985年新出的黄老专著《黄老之学通论》也列慎到于“前期道家”;有人说:“从哲学上看,慎子属于道家,从政治思想上看,则为法家的重要
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老聃与孔丘交往新考——兼论老子思想发展轨迹
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作者:孙以楷 来源:学术月刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子思想 孔子 道德经 孔丘 思想发展 基本精神 无为而治 周礼 自然无为 老聃
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描述:。笔者认为,老聃即《老子》的作者,孔丘至少曾五次会见并问学于老聃,问学的内容标志着孔丘与老聃思想的不同发展阶段。理清他们之间的学术交往,对把握孔丘、老聃的学术思想是十分重要的。
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为学与为道之间:王安石《老子注》的价值转向
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作者:蒋丽梅 来源:中国哲学史 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《老子注》 价值转向 王安石 为学 《郡斋读书志》 《老子》 为道 晁公武
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描述:王安石博闻广览,尤爱《老子》,晁公武在《郡斋读书志》中曾说"介甫平生最喜老子,故解释最所致意",司马光也说"介甫于诸书无不观,而特好孟子与老子之言"①,其所注《老子》,对王雱、陆佃、吕惠卿等人产生了
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《全宋词》中对筝的称谓解
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作者:雷家駪 来源:音乐探索 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《全宋词》 秦筝 晏几道 古今图书集成 《江城子》 《全唐诗》 木兰花 更漏子 《虞美人》 《乐府诗集》
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描述:《全宋词》中对筝的称谓解
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“诗无定解”臆断
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作者:张宿宗 来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 无定 定解 《诗经》学 方玉润 周亮工 卷耳 旧体诗 “色” 语言 《伐檀》
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描述:所谓“诗无定解”,意思是说:对于诗的解释不会有一致的定论。“诗无定解”的语意,初见于清代人方玉润语。余冠英先生在《诗经选》的“前言”中引述了他的话:“例如《伐檀》篇,尽管‘二千余年纷纷无定解’(方玉
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他试着解这道世界难题
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作者:张建松 来源:中国司法 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 刑释解教人员 重新犯罪 吴炳 法制教育 劳服企业 思想政治工作 劳教人员 电视剧 社区服务中心 综合治理
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描述:他试着解这道世界难题前不久,一部朴实无华的18集电视连续剧《何须再回首》,牵动了申城400多万家庭的心。这部既没有惊心动魄大场面又没有现代传奇的电视剧,向人们讲叙的是从“大墙”里出来的刑释解教人员