检索结果相关分组
生活如水
作者:姜雨航  来源:读与写(初中版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄河  灌溉农田  生活  王安石  苏东坡  风流人物  唐太宗  风平浪静  重要性  老子 
描述:千古绝唱:"大江东去,浪淘尽,千古风
上善若水,夫唯不争
作者:黄国荣  来源:月读 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子  王安石  道德经  司马光  苏轼  品格  最高境界  自然作用  文学家  太皇太后 
描述:愿放弃高贵显赫的位置而屈居众人不愿待的卑下之处,所以它的品格与道十分接近。
“应庐”应是谁家庐?
作者:程章灿 于溯  来源:古典文学知识 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋祁  欧阳修  四库馆臣  钱钟书  典故词  作品  四库全书  陶渊明  自注  老子 
描述:"的恶搞,
为学与为道之间:王安石《老子注》的价值转向
作者:蒋丽梅  年份:2012 文献类型 :会议论文
描述:为学与为道之间:王安石《老子注》的价值转向
慎到应是黄老思想家:兼论黄老思想与老子、韩非的区别
作者:江荣海  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄老思想  黄老帛书  黄老之学  道家思想  慎到  韩非  汉书·艺文志  黄老学派  司马谈  司马迁 
描述:治思想史的大家侯外庐在《中国思想通史》里,虽将慎到列入“前期法家”的题目下,但又同意说:“慎子的确是《天下篇》所描写的那样的道家的慎子”。吳光在1985年新出的黄老专著《黄老之学通论》也列慎到于“前期道家”;有人说:“从哲学上看,慎子属于道家,从政治思想上看,则为法家的重要
老聃与孔丘交往新考——兼论老子思想发展轨迹
作者:孙以楷  来源:学术月刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子思想  孔子  道德经  孔丘  思想发展  基本精神  无为而治  周礼  自然无为  老聃 
描述:。笔者认为,老聃即《老子》的作者,孔丘至少曾五次会见并问学于老聃,问学的内容标志着孔丘与老聃思想的不同发展阶段。理清他们之间的学术交往,对把握孔丘、老聃的学术思想是十分重要的。
为学与为道之间:王安石《老子注》的价值转向
作者:蒋丽梅  来源:中国哲学史 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子注》  价值转向  王安石  为学  《郡斋读书志》  老子  为道  晁公武 
描述:王安石博闻广览,尤爱《老子》,晁公武在《郡斋读书志》中曾说"介甫平生最喜老子,故解释最所致意",司马光也说"介甫于诸书无不观,而特好孟子与老子之言"①,其所注《老子》,对王雱、陆佃、吕惠卿等人产生了
《全宋词》中对筝的称谓
作者:雷家駪  来源:音乐探索 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《全宋词》  秦筝  晏几道  古今图书集成  《江城子》  《全唐诗》  木兰花  更漏子  《虞美人》  《乐府诗集》 
描述:《全宋词》中对筝的称谓
“诗无定”臆断
作者:张宿宗  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 无定    《诗经》学  方玉润  周亮工  卷耳  旧体诗  “色”  语言  《伐檀》 
描述:所谓“诗无定”,意思是说:对于诗的解释不会有一致的定论。“诗无定”的语意,初见于清代人方玉润语。余冠英先生在《诗经选》的“前言”中引述了他的话:“例如《伐檀》篇,尽管‘二千余年纷纷无定’(方玉
他试着这道世界难题
作者:张建松  来源:中国司法 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 刑释解教人员  重新犯罪  吴炳  法制教育  劳服企业  思想政治工作  劳教人员  电视剧  社区服务中心  综合治理 
描述:他试着这道世界难题前不久,一部朴实无华的18集电视连续剧《何须再回首》,牵动了申城400多万家庭的心。这部既没有惊心动魄大场面又没有现代传奇的电视剧,向人们讲叙的是从“大墙”里出来的刑释解教人员