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周礼郑氏注 附札记 (一至三册)
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作者:郑玄注 来源:中华书局 年份:1985 文献类型 :图书 关键词: 古籍 中国 丛刊
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描述:周礼郑氏注 附札记 (一至三册)
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阮刻本《周礼注疏》校读札记
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作者:常相波 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼注疏》 阮刻本 文渊阁四库本
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描述:阮刻本《周礼注疏》校读札记
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慎斋路与纪大奎
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作者:杨华林 来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:在抚州城区十字街东口、文昌桥西端,有一条街道名叫慎斋路。这条慎斋路有何来历呢?它是为纪念纪大奎而命名的。 纪大奎(1756-1825),字向辰,号慎斋,临川龙溪人。自幼好学,攻读群籍。父亲纪松轩教
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普世的才是美的:――读《王安石》札记
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作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:同门学长万斌生君赠我新作长篇历史小说《王安石》,尚未来得及细读,又参加了市委宣传部、省作家协会、省人民出版社、省社科院组织的出版座谈会,斌生嘱我作文评论,我不敢,我向来认为,只有时间才能对一篇作品、一部著作作出公允的评价。个人学陋,妄为评说,那是不负责任的。当然,直觉,第一印象总是有的。作为读书笔记
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“王五疯子”王谦斋
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作者:暂无 来源:合肥晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
王谦斋的简历大致是这样的:年轻时是个贡生。贡生,是州、县官府在当地的生员(秀才)中选拔出来的成绩优秀者,被举荐到京城国子监去读书,便称为“贡生”。相当于今天成绩优异的高中毕业生,被保送到名牌大学
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“王五疯子”王谦斋
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作者:单传洪 来源:合肥晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:“王五疯子”王谦斋
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《顾曲斋元人杂剧选》审视
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作者:赵天为 来源:中国文化报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 元杂剧 编选者 雅俗之间 语言风格 王骥德 个性自由 《菩萨蛮》 晚明时代 汤显祖 资本主义意识形态
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描述:《顾曲斋元人杂剧选》审视
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自然、雕琢与锤炼:古代文论学习札记
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作者:江午 来源:南京理工大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代文 论学习 王安石 《与兄平原书》 “自然” 刘熙载 自然美 陶渊明 《归园田居·其一》 审美趣味
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描述::‘谢五言如初发芙蓉,自然可爱;君诗若铺锦列绣,亦雕绩满眼。’”可见当时之审美趣味。其后,历代许多文论家都标举自然美。如南朝梁钟嵘在其《诗品·序》中慨叹当时文坛“自然英旨,罕值其人”,唐司空图在其诗论《二十四诗品》中专列“自然”一品,宋代大文豪苏东坡在与友人谈及自己的创作体会时言道:“大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生。”清人的诗话、词话中,对“自然”的标榜更是俯拾即是,如“自然古雅有风神”、“(诗)尤贵自然”、“字句要刻画而自然”、“词以自然为尚……古人名句如‘梅子黄时雨’、‘云破月来花弄影’,不外自然而已”等等。
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《能改斋漫录》及其作者〔南宋吴曾〕
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作者:李国章 来源:随笔 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:《能改斋漫录》及其作者〔南宋吴曾〕
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中国文人的别号、斋号与主体意识
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作者:赵佳聪 来源:云南教育学院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 主体意识 别号 欧阳修 中国文人 陶渊明 红楼梦 冯梦龙 知识分子 居士 汤显祖
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描述: 文人的别号、斋号是中华民族特有的精神文明的产物,是数千年文化的结晶。研究这种似乎不起眼的文化形式,却可以探索到历代知识阶层(“士”)心灵运动的轨迹。别号、斋号中,蕴含着主体的社会意识道德观念、人格