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从陆九渊的“学为人”教育思想看今天学校教育的现状
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作者:翟蓉 来源:中国电子商情(科技创新) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育思想 学校教育 陆九渊 现状 道德修养 道德教育 教育改革 做人
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描述:本文主要介绍了陆九渊“学为人”的教育思想,他认为人是自然和社会的核心,做人最重要。他提出做人要先立乎其大志、明辨义利、堂堂地做人、重践道等,强调道德教育和道德修养的作用。研究他的这些教育思想
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春风送我去 明月照我还——也谈王安石诗《泊船瓜洲》
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作者:陈应祥 来源:汉中师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗 思想基础 不同角度 泊船 州县官吏 陕西教育 宋神宗 变法 社会现实 宋真宗
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描述:益,一生只在南北各地做过几任州县官吏,20岁以前,王安石随父在南北各地游历,广泛地接触到当时的社会现实,目睹了百姓“丰年不饱食,水旱尚何有”(王安石:《感事》)的苦难生活,认识到官贪吏虐、豪强横行
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荆公晚年耽于佛屠辨
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作者:许怀林 吴小红 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 退隐 谈佛 用世 关注社会
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描述:机,退隐后的王安石也并非只栖心释梵,而是密切关注社会,因此,晚年的王安石对佛教也是有所去取,以用世为要。
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陆九渊程文二题——析“取予两得”、“宽猛相济”两说
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作者:杨安邦 年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 陆九渊 程文 取予两得 宽猛相济 尚德不尚刑 德刑并举
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描述:程文,显示出青年陆九渊经世致用的政治思想和以道德仁义的“本心”为特征的哲学思想,对于当今仍具有一定意义。
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陆九渊程文二题——析“取予两得”、“宽猛相济”两说
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作者:杨安邦 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 程文 取予两得 宽猛相济 尚德不尚刑 德刑并举
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描述:程文,显示出青年陆九渊经世致用的政治思想和以道德仁义的“本心”为特征的哲学思想,对于当今仍具有一定意义。
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论熙宁变法和宋辽划界
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作者:郭洪敏 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 熙宁变法 宋辽划界 王安石
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描述:被后世王朝所接受,被正史所认可。直到近代,才有人为王安石变法平反,如:清人蔡上翔,近代的梁启超等,都从感性的角度为王安石作了一番争辩。但是他们都没有注意到“宋辽划界”与“熙宁变法”的关系;在划界
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熙宁变法的政治文化分析
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作者:王荣科 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 熙宁变法 政治文化分析
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描述:统政治文化的严重影响与制约下进行的,这就使得变法的结果不可避免地出现种种偏差与缺陷。新法在其长期实行中未能形成相应的新的政治文化,使得新法难以得到社会意识和社会政治心理上的广泛认同与支持。
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试论魏源的变法思想
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作者:胡泽君 来源:现代法学杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 变法思想 魏源 法律思想 清王朝 进步意义 民主主义思想 王安石 主要表现 思想家 资本主义
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描述:洋炮轰开了闭关锁国的中国大门,本来已经千疮百孔的大清王朝,开始摇摇欲坠。为了挽救这种严重的政治经济危机,魏源提出了他的变法思想,这一思想主要表现在以下几个方面:
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熙宁变法记
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作者:屈超耘 来源:税收与社会 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 熙宁变法 司马光 吕惠卿 王安石变法 青苗法 宋神宗 御史中丞 保守派 欧阳修
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描述:熙宁变法记
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和谐社会与商鞅变法
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作者:茹继田 来源:西部大开发 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国 商鞅变法 和谐社会 执法行为 改革家 王安石 张居正 政治家
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描述:及教训。法律依其宗旨和效果有优劣善恶之分。商鞅生活的战周时代的周家是“一