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根据【检索词:光辉遗泽永留人间(续):纪念爱国爱教的杨士达先生逝世三十周年】搜索到相关结果
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条
《红楼梦》后四十回应是高鹗补
续
作者:
张书才
来源:
曹雪芹研究
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
红楼梦
张问陶
抄本
石头记
程伟元
曹雪芹
高鹗
续
书
程甲本
乾隆
描述:
》这一基本结论。
日本宋史研究文献目录(
续
)(1982~1997年)
作者:
加滕昌
福井信昭
安田纯也
山口智哉
吴洪泽
王小红
来源:
宋代文化研究
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文化研究
宋代
朱子
思想史研究
早稻田
王安石
宇野直人
纪要
朱熹
宋史
描述:
)书论20、1982年。《程明道小考——治
续
·新法·学校教育》,石田肇,《历史民众与文化》国书刊行会、1982年。
饮水思源--刘绍唐与传记文学(
续
)--贺传记文学创刊四十周年
作者:
胡志伟
来源:
传记文学
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
描述:
饮水思源--刘绍唐与传记文学(
续
)--贺传记文学创刊四十周年
饮水思源--刘绍唐与传记文学(
续
)--敬贺诗一首
作者:
戈正铭
来源:
传记文学
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
描述:
饮水思源--刘绍唐与传记文学(
续
)--敬贺诗一首
中西文化交流中中国学者对待实验的态度——以揭暄《璇玑
遗
述》
作者:
王元春
来源:
《科学技术与辩证法》编辑部
年份:
2004
文献类型 :
会议论文
关键词:
明清之际
明清之际
揭暄
揭暄
实验
实验
描述:
展。传统思维方式的特点和局限性导致实验科学没有能够在“质测学”高度发展的明清之际建立起来。
明清之际士人对西方自然哲学的反应:以揭暄《昊书》和《璇玑
遗
作者:
孙承晟
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
自然哲学
自然哲学
耶稣会
耶稣会
明清时代
明清时代
揭暄
揭暄
《璇玑
遗
述》
《璇玑
遗
述》
《昊书》
《昊书》
科学史
科学史
描述:
,结果表明,通过揭暄《昊书》和《璇玑
遗
述》的对比研
“遗失”一张“纸” “非
遗
”险有失——南京乌金纸泄密案凸
作者:
宋世明
孟军
来源:
江苏法制报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
“遗失”一张“纸” “非
遗
”险有失——南京乌金纸泄密案凸
中西文化交流中中国学者对待实验的态度--以揭暄《璇玑
遗
述》
作者:
王元春
来源:
科学技术与辩证法
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明清之际
揭暄
实验
描述:
展.传统思维方式的特点和局限性导致实验科学没有能够在"质测学"高度发展的明清之际建立起来.
西汉南越王相吕嘉
遗
族人滇及其历史影响试探
作者:
杨兆荣
来源:
中国史研究
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
越王
西汉
西南夷
越人
大夏
历史影响
迁徒
中农
代表
多民族国家
描述:
南方向通往大夏道路上的障碍,但在客观上开辟了从东南沿海通往西南腹地的交通,加速了西南夷中农耕民族的封建化进程,增强了他们的向心力,有利于古代大一统的多民族国家的发展。
蓝水犹
遗
右丞风:书坛大师王安国轶闻二则
作者:
费良民
来源:
陕西水利
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
蓝水
老人
副主席
描述:
早春二月某日,笔者约省摄影协会主席胡武功等人一起小聚,席间谈及国安老人书品、人品,在座余先生娓娓道来原国家副主席曾庆红推崇和珍藏安国老人书法墨宝一段趣闻。笔者素有打破砂锅问到底之习,意欲登门造访王老
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