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根据【检索词:范光丽、李青旺、邹志荣、张彦明、王益权、罗剑朝教授】搜索到相关结果
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条
除恶英雄吴宏
权
作者:
肖跃华
来源:
人民日报
年份:
1998
文献类型 :
报纸
描述:
除恶英雄吴宏
权
肖跃华 一个英雄的名字,传遍三湘大地。 上至省委书记,下至普通百姓,说起武警湖南总队衡阳市支队副支队长吴宏
权
舍生忘死、勇斗持刀劫匪的英雄行为都赞叹不已:“这个武警真勇敢!了不起
公权与私
权
应是“井水不犯河水”
作者:
暂无
来源:
经理人内参
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
私
权
公权
全国人大常委会
《物权法》
河水
马克思主义
私人财产
公有财产
认识误区
国有资产
描述:
按照这种观点,《物权法》的首要任务无疑是要保护国有资产。文章认为,从马克思主义的观点来看,[第一段]
王安石的“非常相
权
”与其后的异变
作者:
虞云国
来源:
商丘师范学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
非常相
权
制置三司条例司
权
相专政
描述:
太厚”,他们都主张进行釜底抽薪式的彻底改革,以期国家一劳永逸地走上正轨。在这种思路的主导下,更兼旧党元老的不合作态度,宋神宗就毫不迟疑地对其理想的宰相赋以“非常相
权
”。王安石“这类人思路开阔、眼界
王
世强、孙永生、严士健、
王
梓坤和刘绍学
教授
的5部数学文集由
作者:
李仲来
来源:
数学通报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
北京师范大学
数学科学
科学研究
博士学位
学位论文
三角多项式
描述:
王
世强、孙永生、严士健、
王
梓坤和刘绍学
教授
的5部数学文集由
文化长春,折射时代精神本报记者于水王英孟凡
明
柳青
王
焕照
作者:
暂无
来源:
吉林日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
从全力推进创建全国文明城市,到积极开展“讲文明、树新风”活动;从宣传学习道德模范,到创建文明单位、文明窗口;从推动志愿服务大众化到切实加强未成年人思想道德建设……这一切,正是源于一种力量的支撑——“宽容大气,自强不息”的长春精神。 近年来,长春文化建设始终坚持把凝聚力和引领力放在首位。2
王
树
明
委员:急救常识应是学校必修课本报特派记者顾春阳
作者:
暂无
来源:
长春日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
王
树
明
委员:急救常识应是学校必修课本报特派记者顾春阳
一部系统研究宋
明
心学的力作——简评刘宗贤著《陆
王
心学研究》
作者:
吴光
来源:
孔子研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
王阳明
系统研究
陆九渊
陈献章
宋明理学
本体论
陆
王
研究方法
心即理
描述:
一部系统研究宋
明
心学的力作———简评刘宗贤著《陆
王
心学研究》吴
光
宋明理学是宋、元、
明
时期儒学的主流,而不是她的全部。而以二程、朱熹为代表的“性即理”派(简称程朱理学)和以陆九渊、王阳明为代表的“心
宋
明
浙东事功学与心学及其合流——兼论
王
学的思想来源及性质
作者:
滕复
来源:
东南文化
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
浙东
王阳明
永嘉
陆九渊
思想来源
本体
宋
明
知行
朱嘉
描述:
后浙东学术的主流.而宋
明
浙东思想与学术主流的流变过程,其实也就是事功学与心学各自发展与相互融合的过程.
论
王
守仁的“无极之旨”——兼谈宋
明
思想家的“无极观”
作者:
杨逊
来源:
船山学刊
年份:
1988
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王
守仁
无极
太极图说
陆九渊
朱熹
周敦颐
黄宗羲
思想家
致良知
圣人
描述:
形
先有诸色才见空 回望纯粹简约的美:专访《南柯梦》导演
王
嘉
明
作者:
周伶芝
来源:
戏剧文学
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王
嘉
昆曲
汤显祖
文化符码
简约
导演
当代
美学底蕴
中国文人
人生
描述:
。"
王
嘉
明
开门见山说道。许多人会期待他是否能擦撞出新火花,或赋于昆曲新诠释。但是,他非常用心地回归昆曲本身的美,并期待他以自身的导演经验,将作品调整到令现代观众感到舒服的状态,进而能拉近距离欣赏。他
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