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河南郏县的“三坟”
作者:王祖远  来源:龙门阵 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼    郏县  河南  苏辙  墓志铭  汝州  第二故乡  王安石  峨眉山 
描述:河南郏县竟有三坟?不错。这一切,还得从苏轼本人的经历和情结说起。西蜀眉山是苏轼的家乡,也是他出生的地方,中原的河南则被他视为第二故乡。苏轼是一个很重乡情的人,他热爱故土,然而,诗人开阔的胸怀却使
蜀学的"人情为本"论
作者:叶平  来源:河南理工大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:   圣人之道  人情  公议  王安石 
描述:蜀学是北宋中期一个重要的儒学学派.其主要代表人物三(洵、苏轼、苏辙)认为,"礼"的精义是"顺人情",圣人制礼的目的就是以礼来调适人情.三把"人情"作为古礼的本质内容,他们在解经时往往以人情
孤版小妹(短篇小说)
作者:王云高  来源:红豆 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  宋哲宗  海南岛  宋王朝  作品  党人  流放  团练  短篇小说  王安石 
描述:楔子宋哲宗元符元年(戊寅,1098年),横州团练所里新来了一个编管人员,年纪约摸四十七八,因为讲的北方话,没几个能听懂,故而人们都私下称他为"老佬"。(这种民俗,910年后的今天也还稀稀落落地存在着。)但在当面的场合,人们都叫他秦七或秦哥。在城西高岭弄了间"浮槎馆",孤零零地打发日子。
到底谁是“老泉”
作者:暂无 来源:编创之友 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼    社会科学  欧阳修  墓志铭  曾巩  挽诗  论据  居士  老人 
描述:老泉”是洵之号还是其子苏轼之号,自宋以来,多有称洵号老泉者。牛宝彤在《社会科学》第9期就此著文指出,这是“子冠父戴”,应当纠正。论据有三:一、苏轼《阳羡帖》上有“东坡居士,山泉老人”字样
欧,曾、王、散文比较
作者:暂无 来源:文学遗产 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文史  《文史哲》  欧阳修  王安石  曾巩 
描述:欧阳修、曾巩、王安石、三属“唐宋八家”之列,是散文史上的重要流派,又同生于宋代,吴小林在《文史哲》1988年第5期上发表《欧曾王散文比较》一文探讨其风格异同之处。
■关注大货肇事 “严管”之后应是“长管
作者:关注大货肇事  来源:半岛都市报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:■关注大货肇事 “严管”之后应是“长管
论许的哲学思想在中国哲学史上的地位
作者:唐宇元  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思想  中国哲学史    中国思想史  理学  朱熹  陆九渊  本心论  理学家  王阳明 
描述: 到目前为止,无论是思想史还是哲学史,对元代这一段的研究,都甚为薄弱,几乎还是一个空白。这种情况,是不利于我们弄清中国思想史和哲学史发展的脉络和规律的。本文试图通过分析许的哲学思想和理学思想
论许的自然观及其折衷朱陆倾向
作者:陈正夫  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然观    陆九渊  程朱理学  朱熹  哲学思想  密切联系  思想家  宇宙万物  哲学范畴 
描述:37)并称,可见他在学术界占有很高的历史地位。
王英和他的人防情缘
作者:暂无 来源:吉林日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:鸭绿江畔的古城集安,景色秀美,风光旖旎,王英老人和他的家人就生活在这座小城里。从年轻时代的浪漫爱情到年逾古稀的伉俪,几十年来,夫妻二人把自己的青春和智慧都奉献给了光荣的人防事业。 抗美援朝时期
一时许”应是对发汗时间的要求
作者:张英栋  来源:中国中医药报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:一时许”应是对发汗时间的要求