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汤显祖《紫钗》成年考
作者:夏写时  来源:学术月刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  十三年  万历十九年  二十年  徐朔方  遂昌  曲成  南京  董西厢  屠隆 
描述:紫钗》写定于万历十五年前后。可是就在《紫钗题辞》中还有一节文字:“曲成,恨帅郎多病,九紫、粤祥各仕去……”帅郎即帅机,万历二十、二十一年曾病,二十二年秋复病,引疾自兔归,逝世于万历二十三年七月
汤显祖对《杜丽娘》的创造性改编
作者:江巨荣  来源:剧作家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说改编  汤显祖  杜丽娘  创造性  《牡丹亭》  作者  戏剧  剧作 
描述:一、汤显祖发现《杜丽娘》的戏剧价值 汤显祖的《牡丹亭》是据前人小说改编的。作者在题词中说:“传杜太守事者,仿佛晋武都守李仲文、广州冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收拷柳生,亦如汉雎阳王收拷
英译《邯郸》选场(一)
作者:汪榕培  来源:外语与外语教学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸  汤显祖全集  《牡丹亭》  英译  “临川四梦”  选场  《紫钗  《南柯  中文注释  文化名人 
描述:英译《邯郸》选场(一)
解读人生何其悲!——试论汤显祖邯郸》的思想意蕴
作者:吴秀华  来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸  生存方式  功名欲  贪欲  官场 
描述:的人生道路进行了认真思索,给人们以有益的启示。《邯郸》是人们考察明代官场和士大夫阶层心灵变化的一个重要媒介,思想蕴含丰富。
儒学文化体系下的戏剧尝试:论汤显祖邯郸》中的“情”
作者:董晔  来源:戏剧文学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸  邯郸  人性  人性      调整  调整 
描述:邯郸》是汤显祖文学思想、哲学思想成熟的结晶。汤显祖力图用合"理"之情来唤醒世人,从而挽救败坏的世风与腐败的政治,体现了汤显祖在儒学文化体系下对当时社会思想状况进行调整的一次尝试。
喜见另一个汤显祖 昆剧《紫钗》观后
作者:孙惠柱  来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗  上海昆剧团  汤显祖  “梦” 
描述:上海昆剧团的《紫钗》,让我们看到了汤显祖的那个梦的味道很少、人间烟火气十足的另一面。《牡丹亭》可以说是中国戏曲中最优秀的剧本。但若是人们因为喜欢《牡丹亭》,就以为中国古代女子全都像杜丽娘那样,婚前
梦·造梦——汤显祖创作心理解析
作者:周晓琳  来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖    造梦  梦幻体验 
描述:汤显祖基于“梦生于情 ,情生于适”的自觉认识 ,在创作中有意识地借助真实描写梦境和创造梦幻般的境界这两种方式 ,表达了自己对现实人生的痛苦体验和对理想人生的强烈渴望。通过这些作品 ,我们既能够发现
汤显祖和他的演员
作者:吴祖光  来源:人民日报 年份:1982 文献类型 :报纸
描述:汤显祖和他的演员 吴祖光 中国戏剧家协会和戏剧家协会江西省分会正在纪念明代大戏剧家汤显祖逝世三百六十六周年。今年我在南京和北京先后看了江苏省昆曲剧团张继青和北方昆曲剧院蔡瑶铣主演的《牡丹亭
汤显祖和他的“四梦”
作者:暂无 来源:深圳晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:徐闻贵生书院里的汤显祖塑像。 昆曲《邯郸梦》。 昆曲青春版《牡丹亭》。 全本昆曲《南柯梦》。 编者按 汤显祖“临川四梦”之一的《南柯》,在问世400余年后将首次以全本形式呈现于舞台
汤显祖和他的传奇
作者:徐朔方  来源:浙江师范学院学报(人文科学版) 年份:1955 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖和他的传奇