检索结果相关分组
企业文化的“战争”□舒化
作者:暂无 来源:经理日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 只知对着市场吆喝的企业,是没有摆脱地摊小贩子的经营思路。这种企业是既不可能稳定发展,也不可能实现经久辉煌的。 物种的竞争,实际上就是基因的竞争。一个物种如果能够随着环境的变化而不断改变基因构成,这种物种也就具有不朽的生命力。曾经在地球上称王称霸,达几千万年之久的恐龙,之所以消失,这也直接与它太强大
姜洪同志简介
作者:暂无 来源:常州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:姜洪同志简介
甘当公仆的姜洪
作者:黄栋林  来源:人事管理 年份:1995 文献类型 :期刊文章
描述:甘当公仆的姜洪
《渴望》故事梗概鸿燊
作者:暂无 来源:大众电视 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:《渴望》故事梗概鸿燊
鸿阿力的诗(四首)
作者:鲁鸿阿力  来源:山花 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:鸿阿力的诗(四首)
文化象征的符号——《论语》中“君子”与“小人”文化现象探析
作者:程碧英  来源:达县师范高等专科学校学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语  君子与小人  礼崩乐坏  周礼文化体系  文化内涵  历史意义  现实意义 
描述:的周礼文化体系为背景的一种文化现象.有其特定的文化内涵与重要的历史现实意义,从而成为了一种文化象征的符号。
论语·里仁》:“君子喻于义,小人喻于利”新解
作者:刘洪波 刘凡  来源:古籍整理研究学刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语  论》    孔子  仁义   
描述:“君子踰于义,小人踰于利。”一句与今本《论语》在文字上就有差异,笔者认为简本中此句当属《论》,“踰”应理解成“超过”、“超出”的意思,这种理解是与孔子思想相符的。
浅谈孔子与周礼:从《论语》中记载的非礼行为说起
作者:乔露  来源:剑南文学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  论语  非礼  僭越     
描述:态度和对新礼的建构。
品行如挺且直――画家王烈素描
作者:暂无 来源:东营日报 年份:1997 文献类型 :报纸
描述: 品行如挺且直 ――画家王烈素描 李军 王烈先生是中国美术协会会员、山东画院高级画师、齐鲁书画研究 院研究员、中国书画函授大学淄博分校导师。他专攻花卉,兼习山水 ,尤以写意兰最为称著
客座兰苑――记与王烈先生的一段交往
作者:暂无 来源:东营日报 年份:2002 文献类型 :报纸
描述:客座兰苑 ――记与王烈先生的一段交往 本报记者  延智 王烈,字炬园,号蠢道人。1940年生于利津县。原供职于淄博文 化馆,一九九三年十月回故乡东津兰苑隐居,又号老屋隐士。现为 中国