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根据【检索词:定州汉墓竹简本《论语》为“鲁论”考】搜索到相关结果
951
条
企业文化的“战争”□舒化
鲁
作者:
暂无
来源:
经理日报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
只知对着市场吆喝的企业,是没有摆脱地摊小贩子的经营思路。这种企业是既不可能稳定发展,也不可能实现经久辉煌的。 物种的竞争,实际上就是基因的竞争。一个物种如果能够随着环境的变化而不断改变基因构成,这种物种也就具有不朽的生命力。曾经在地球上称王称霸,达几千万年之久的恐龙,之所以消失,这也直接与它太强大
姜洪
鲁
同志简介
作者:
暂无
来源:
常州日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
姜洪
鲁
同志简介
甘当公仆的姜洪
鲁
作者:
黄栋林
来源:
人事管理
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
描述:
甘当公仆的姜洪
鲁
《渴望》故事梗概
鲁
鸿燊
作者:
暂无
来源:
大众电视
年份:
1990
文献类型 :
期刊文章
描述:
《渴望》故事梗概
鲁
鸿燊
鲁
鸿阿力的诗(四首)
作者:
鲁鸿阿力
来源:
山花
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
描述:
鲁
鸿阿力的诗(四首)
文化象征的符号——《
论语
》中“君子”与“小人”文化现象探析
作者:
程碧英
来源:
达县师范高等专科学校学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
论语
》
君子与小人
礼崩乐坏
周礼文化体系
文化内涵
历史意义
现实意义
描述:
的周礼文化体系为背景的一种文化现象.有其特定的文化内涵与重要的历史现实意义,从而成为了一种文化象征的符号。
《
论语
·里仁》:“君子喻于义,小人喻于利”新解
作者:
刘洪波
刘凡
来源:
古籍整理研究学刊
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
论语
》
《
鲁
论》
踰
孔子
仁义
利
描述:
“君子踰于义,小人踰于利。”一句与今本《
论语
》在文字上就有差异,笔者认为
竹
简本
中此句当属《
鲁
论》,“踰”应理解成“超过”、“超出”的意思,这种理解是与孔子思想相符的。
浅谈孔子与周礼:从《
论语
》中记载的非礼行为说起
作者:
乔露
来源:
剑南文学
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孔子
《
论语
》
非礼
僭越
礼
仁
描述:
态度和对新礼的建构。
品行如
竹
挺且直――画家王烈素描
作者:
暂无
来源:
东营日报
年份:
1997
文献类型 :
报纸
描述:
品行如
竹
挺且直 ――画家王烈素描 李军 王烈先生是中国美术协会会员、山东画院高级画师、齐鲁书画研究 院研究员、中国书画函授大学淄博分校导师。他专攻花卉,兼习山水 ,尤以写意兰
竹
最为称著
客座兰
竹
苑――记与王烈先生的一段交往
作者:
暂无
来源:
东营日报
年份:
2002
文献类型 :
报纸
描述:
客座兰
竹
苑 ――记与王烈先生的一段交往 本报记者 延智 王烈,字炬园,号蠢道人。1940年生于利津县。原供职于淄博文 化馆,一九九三年十月回故乡东津兰
竹
苑隐居,又号老屋隐士。现为 中国
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