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历史考古的新观点(之二) 古代弓和矢的发展历程
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作者:陈明远 金岷彬 来源:社会科学论坛 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 弓矢 木矢 竹矢 石簇 箭杆 甲骨文 周禮考工记 岩画 弋射
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描述:矢为木制或竹制且无镞。本文考证:殷墟甲骨文已有"弓"与"矢"等字,甲骨文"弓"字象形,有两种不同的写法,主要区别在无弦的弓"单、弹"和有弦之木弓"引、射、弜等"。进一步诠释《周禮·考工记》中的古代制造弓矢的技术,并通过民族学及岩画的调查,探讨弓矢对于游牧民族的重大意义;并探讨先秦时期竹制的兵器竹弓、竹箭杆、竹矢箙、积竹柄、古代的"弋射"和"弩"以及史前遍布世界各地的"箭杆矫正器",从而进一步论证"木-石复合工具"在人类发展史中的重要作用。
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王安石与老子哲学
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作者:魏福明 来源:江苏社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 老子哲学 继承 发展
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描述:“耦”、“对”概念来概括事物的对立统一关系,进一步深化和丰富了对辩证法的认识。
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短消息应是电视新闻中的重头戏
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作者:史大伟 岳秀红 来源:黑河学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 电视新闻 重视 发展 短消息
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描述:问题不容忽视。短消息可以在有限的时间内传递最多最有效的信息。电视新闻应重视短消息,充分利用画面语言,力求言简意赅,走出电视新闻短消息“长风日长”的怪圈。
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王安石的性命学说
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作者:杨柱才 来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德性命 性情一体 未发已发 性命 正性 正命
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描述:走向有其积极意义和深远影响。
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论陆九渊的“格致”学说
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作者:张立文 来源:江西社会科学 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 “心” “格物致知” “物” 语录 朱熹 “本心” 哲学思辨 穷理 思辨结构
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描述:辨结构,是毋需通过“格物致知”的途径去体认“本心”的,而只需反省内求,就可以自己体认“吾心”。然而,当陆九渊在构筑其思辨结构时,“本心”不得不设置一个自己的对立面,这便是“物”。因此,如何使“物”与“心”消除对立,达到统一,便提出了“格物致知”的问题。所以,“格物致知”在陆九渊的哲学思辨结构中,并不是多余和累赘,而是其构筑体系的需要。
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李梴灸学说的特点
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作者:闫记灵 来源:中国针灸 年份:2003 文献类型 :期刊文章
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描述:李梴灸学说的特点
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孔子:儒家学说的创始人
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作者:暂无 来源:党的建设 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子思想 儒家学说 创始人 封建社会 儒家思想 思想特征 先王之道 公元前 周礼 贵族家庭
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描述:家学说的思想特征。
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揭暄的潮汐学说
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作者:石云里 来源:中国科技史料 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 揭暄 潮汐学说
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描述:内容提要明清之际,揭暄结合西方的地圆说与中国传统的潮汐理论,提出了一种独特的潮汐学说,认为由于月球的作用,地球潮汐将形成一个椭球,并随月球的周日运动绕地运行.这一学说可能并非来自西方,而是揭暄本人
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孔子与儒家学说
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作者:邵小菊 来源:黑龙江史志 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子思想 儒家学说 中华民族 西周王朝 礼乐 先王之道 儒家思想 鲁国 周礼 地方长官
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描述:者。其思想长期影响到中华民族精神生活的各个方面。因此,作为一个中国人应该知道孔子和他开创的儒家学说的思想
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古建筑与阴阳五行及堪舆学说
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作者:陈星 来源:长江文化论丛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 堪舆学 古建筑 阴阳五行学说 长江文化 风水学说 中轴线 秦始皇 史记 城市设计 周礼
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描述:中国的古建筑,源远流长。从河姆渡木榫结构房屋开始,已有七千年以上的历史,可以说是一气呵成,血脉相承。中国的古建筑,历来以木骨架结构为主,又兼地处东亚大陆,气候复杂,不得不与飓风、沙暴、洪水、寒流