检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(1546)
报纸(679)
图书(75)
学位论文(47)
会议论文(21)
按栏目分组
历史名人 (1617)
地方文献 (289)
才乡教育 (252)
文化溯源 (109)
非遗保护 (40)
地方风物 (33)
宗教集要 (20)
红色文化 (8)
按年份分组
2014(336)
2012(156)
2010(164)
2008(116)
2006(91)
2003(47)
1997(49)
1991(19)
1988(28)
1981(16)
按来源分组
抚州日报(152)
其它(110)
文献(10)
中华魂(2)
聊城大学学报(社会科学版)(2)
美食(1)
复印报刊资料(中国地理)(1)
聊城师范学院学报(哲学社会科学版)(1)
初中生之友·学习号(1)
寻根(1)
光照临川之笔——试析临川对联文化的群众根基与历史渊源
作者:范锦文  来源:对联.民间对联故事 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 对联文化  历史渊源  临川文化  临川市  试析  根基  赣抚平原  汤显祖  张居正  王安石 
描述:“岿岿羊城育人杰;滔滔汝水自风流。”这是在江西省临川市流传已久的一副古对联。始建于公元1996年的临汝县,后改为临川市,公元762年,城址由赤岗迁至羊角山,临川又别称为羊城。它位于赣抚平原,历来
"临川文化"的概念及其命名考略
作者:周世泉  来源:抚州师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化  临川区  抚州  赣东  考略  曾巩  李觏  南丰  文化精神  文化的基本精神 
描述: 改革开放的春风花雨,催动着我国文化学术之树的蓬勃生机。短短几年,中断了多时的民族文化研究硕果累累,地域文化的研究成绩斐然。齐鲁、巴蜀文化研究工作,更是起步早,决心大,许多方面业已完成了一般性的介绍
临川四梦”集结上演的文化意义
作者:暂无 来源:戏剧艺术 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦”  文化意义  《上海戏剧》  上海昆剧团  汤显祖  戏剧家  发展史  文章 
描述:荣广润在《上海戏剧》(2009.3)发表同题文章,文章认为,上海昆剧团将中国最伟大的古典戏剧家汤显祖的全部“临川四梦”集中上演(2008年12月底演出),这在昆曲的发展史上是罕见的盛举,自然
邓名世与《古今姓氏书辩证》——兼宋代姓氏谱牒学的发展
作者:王力平  来源:文献 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 姓氏  宋代  谱牒学  谱系  郑樵  五代  氏族  家世  邓名世  古今姓氏书辩证》 
描述:出新的面貌,邓名世《古今姓氏书辩证》一书就是其中的典范之作。
李浩博士东西文化
作者:暂无 来源:编译参考 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:李浩博士东西文化
吴宏聪教授文化开放
作者:刘斯翰  来源:学术研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化开放  文化发展战略  对外开放政策  鲁迅研究  全面开放  五十周年  阿拉伯文化  全面改革  文化交流  大学教授 
描述:鲁迅研究专家吴宏聪,请他谈谈对文化开放的看法。吴教授说,现在谈论文化,涉及的范围似乎越来越宽泛,这是必然的,因为文化的结构是多层次的。从通常说的、狭义的文化的角度来看,最近几年最突出的变化
曾巩诗歌的散文化倾向
作者:李艳敏  来源:飞天 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩诗  文化倾向  诗歌创作  以文为诗  欧阳修  宋代散文  宋诗  比较发达  散文创作  章法 
描述:有六家属于宋代,足见宋代散文的繁荣。曾巩本身就是"八大家"之一,素以古文见称,散文成就很高。在诗歌创作上,曾巩以
《周礼》“乐德”教义通释
作者:张国安  来源:中文自学指导 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 古今  乐德  六德  乐教   
描述:西周德教是在行礼乐的过程中实施的,属乐教,而非义理之教。"乐德"之教,从礼仪之象而言,可别为"六德"义,就终极言之,其设教以教"和"为旨归。"乐德"之教的本质是身教重于言教。
作好汤显祖大文章 繁荣临川戏剧文化
作者:周育德  年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:一、汤显祖是一宗巨大的文化资源汤显祖一生的成就在中华民族的文明史上竖立了一块丰碑。这块丰碑所展示的多方面的文化价值, 正在为当代中国人所开掘与利用,成为发展现代文明的重大的精神资源。
临川四梦」的文化书写与汤显祖文人形象的虚拟塑造
作者:邹元江  来源:戏剧研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  文人形象  虚拟塑造 
描述:才能的「相為賞度」審美愉悅相涵詠。湯顯祖作為有明一代的文化名士,他所心精力一的並不是我們現在所推崇的,而在他看來不過是「小技」的傳奇。湯顯祖一生真正的心靈矛盾和苦悶在於文章名世與大道踐履的抉擇兩難