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《宋文鉴》的编刻与时政
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作者:王学泰 来源:传统文化与现代化 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 士大夫 吕祖谦 党人 传统文化与现代化 新党 新旧党争 道学家 密切相关 刊刻
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描述:《宋文鉴》是南宋孝宗赵昚降旨编辑的一部文学总集,但自编迄就受到一些朝臣的批评、攻击,乃至使其不能刊刻。孝宗不得已下旨修订,终未能出版,结果民间抢先刊刻,这
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周亮工的鉴藏之路
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作者:郭弈 来源:当代艺术 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:典范。那天我也就是随便和老友争论一下,谁是南京最好的画家,结果我说了半天怎么也说不服这个老家伙,一气之下回家写了篇文章,写了八个人的名字,列为金陵八家。结果被大家广为认可,其实我自己也知道我在南京当官,这些文化圈里的人多少都是要给我面子的。在明末清初那个混乱的年代,文人是最弱势的,清人都觉得他们麻烦,总是要闹事的样子。所以,他们其实从心里都希望找个靠山。找清人肯定会被别人的吐沫淹死,所以像我这样好人缘的汉人官员,还是经历了两朝的汉人官员成了他们最好的庇护,因为我们同命相怜,我同情他们,也理解他们。金陵八家和我的亲近也和这个不无关系。在那个年代,能做画坛幕后推手的人不但要有钱,还要有权,当然更要有才情。而我算是综合体。再回头说说我的年代。我生于明神宗万历四十年(1612年)的南京。
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鲜为人知的鉴藏大家柯九思
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作者:吕友者 来源:东方收藏 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 柯九思 奎章阁 收藏 柯氏 藏品 元代 玉山雅集 江南地区 鉴赏能力 虞集
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描述:品,宫廷书画异常充足。再经过数代帝王的扩充,到元后期的文宗天历、宁宗至顺年间,内府藏品可说是元一代最盛。文宗图帖睦尔为元代最重视文艺的统治者之一,史载他能亲自动手
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《古今典籍聚散考》漫谈
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作者:吴华 来源:图书馆学研究(长春) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 典籍 陈登原 图书 科学方法研究 封建社会 胡应麟 商务印书馆 政治 著作 藏书家
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描述:会通》,对典籍聚散问题稍有涉猎,可以说在陈登原以前,没有人系统全面地探讨过典籍聚敞这个问题。《聚散考》则填补了这个空白,陈氏是在博览群书,纵观古今,广泛摘引的基础上撰成这部著作的。
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古今绝联轶话
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作者:九举 来源:中州今古 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 大凉山 王安石 《论语》 七里山塘 锡壶 东坡 民国初年 吴梅村 钱塘江 落魄文人
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描述:古今绝联轶话文/九举古往今来,佳联何止千万,其中也不乏为数不少的绝对,留给后世爱好楹联者多少冥思苦索,今录于此,供联友们闲暇时用心自对:第一,广西省有一地名"岑溪",有人拆二字成上联,曰:岑溪山水今
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古今神童妙联选萃
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作者:王锦 来源:中学语文 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族英雄 文天祥 意识 王安石 宋代文学 于谦 神童 学生家长 林则徐 上联
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描述:所吟乃石榴。”
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拨开“古今天下第一奇书”的迷雾
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作者:成穷 来源:乡镇论坛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《金瓶梅》 《牡丹亭》 文学名著 汤显祖 男女 真情
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描述:中国文学名著《金瓶梅》,四百多年来魅力不减,世界为之瞩目,迷倒了无数饮食男女,可书中的男男女女,奢侈荒淫,日以继夜,夜以继日,难填情天欲海。“白日消磨肠断句,世间只有情难诉!”这是明代汤显祖《牡丹亭》之名句,但我们可以增补两句:“情真情假自可分,人善人恶难评论。”[第一段]
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南宋籍田古今杂谈
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作者:林正秋 来源:杭州通讯(生活品质版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 籍田礼 南宋 汉文帝 说文解字 春秋战国 宋高宗 唐玄宗 周礼 先农坛 播种
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描述:籍田,据辞书上解释说,是天子亲耕的田亩。东汉《说文解字》说:籍,借也。意思是说天子借民力治之,以奉宗庙。故称籍田。一、籍田的历史天子籍田之制,据《周礼》载,始于周朝。春秋战国时,天子籍田千亩、诸侯百亩;天子籍田在京城南郊,诸侯籍田在都邑东郊。到了汉文帝时,当时著名的政治家、文学家贾谊(公元前200
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“古今七律之冠”《登高》漫谈
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作者:何伟 来源:新作文(中学作文教学研究) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 杜甫 长江 视觉转换 中学语文教材 七律 视角转换 经典 诗薮 登台
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描述:"古今七律之冠"(胡应麟《诗薮》),它也一直是中学语文教材所选的经典诗歌。
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鉴宝会再现缂丝清雍正宫廷织物亮相鉴评专家认为应是赏赐品
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作者:暂无 来源:青岛晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:鉴宝会再现缂丝清雍正宫廷织物亮相鉴评专家认为应是赏赐品