检索结果相关分组
从《欧阳文忠公杂书》看欧阳修的书法
作者:杜春侠  来源:书法赏评 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  书法  苏舜钦  北宋诗文革新运动  王安石  金石学  乐之  文康  书写  苏轼 
描述:欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,庐陵(今江西吉安)人。宋仁宗天圣八年(1030)进士,累擢知制诰、翰林学士。英宗时,官至枢密副使、参知政事。神宗朝,迁兵部尚书,以太子少师致仕。卒谥文忠。北宋著名文学家、史学家、政治家,同时,他又是一个书法家、金石学家和书法理论家。
论「君子以为文」-周礼内蕴的人文主义崇祀
作者:严定暹  来源:复兴岗学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:论「君子以为文」-周礼内蕴的人文主义崇祀
王安石《诗经新义》的「君臣」与「君子小人」
作者:张琬莹  来源:东吴中文研究集刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  诗经新义  新学  君臣  君子小人 
描述:王安石《诗经新义》的「君臣」与「君子小人」
“临川四梦”引《诗》所见汤显祖“《诗》教”
作者:戴健  来源:北方论丛 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  “临川四梦”  《牡丹亭》  《诗经》  《诗》教 
描述:上强调性别差异:肯定女子的诚挚、知行合一,批判男性的虚伪、心口不一,从而提出思想变革的要求。汤显祖的“《诗》教”思想并非凭空而生,而是与明代中后期“新人文思潮”崛起、论《诗》风气转变等有较大关联,亦为晚明文化生态相互作用之例证。
汤显祖“因梦成戏”戏曲的形成及其审美价值
作者:储炎  来源:南京师范大学文学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  成梦  以梦写  因梦成戏 
描述:实、寄托理想的重要手段,也是剧作意蕴风格、艺术个性形成的重要因素,更是戏曲编创的“主脑”与关捩,其中涉及到中国古典戏曲美学诸如“虚实”、“体用”、“传奇”、“真幻”等审美范畴.
不为游西湖只为太极6名澳大利亚人专程来杭拳□时报记者管
作者:时报管吴澄摄  来源:青年时报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 6名澳大利亚人进行汇报演出 ■体育·民间 时报讯 前天晚上,6位澳大利亚洋徒弟跟随师傅、杨式太极拳第六代传人李传忠抵达杭州,进行为期一周的拳之旅。 工程师、会计、心理医生、生物科学家
士大夫文化的两种模式:《虔州记》与《南安军记》
作者:朱刚  来源:江海学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词:   王安石  苏轼  学政  士大夫文化 
描述:的期待。北宋时代随着“庆历新政”而走向繁荣的“记”创作,正以发表此种根本性的大议论为特征。就其艺术渊源来说,当与唐代的孔子庙碑有关。
我军后勤装备研究域第一部装备方面的著作《军队卫生装备
作者:李玉坤 王诗敏  来源:医疗卫生装备 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 军队卫生装备  卫生部  王谦  医学研究所  药品  军医大学  军事医学科学院卫生装备研究所  后勤  后卫  出版 
描述:的《军队卫生装备》一书日前已由人民军医出版社出版并公开发行。
宋明浙东事功与心学及其合流——兼论王的思想来源及性质
作者:滕复  来源:东南文化 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  浙东  王阳明  永嘉  陆九渊  思想来源  本体  宋明  知行  朱嘉 
描述:后浙东学术的主流.而宋明浙东思想与学术主流的流变过程,其实也就是事功与心学各自发展与相互融合的过程.
小晏 大苏 终成一家——论黄山谷词
作者:汤克勤  来源:九江师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄山谷  晏几道  苏轼  婉约  旷放  以诗为词 
描述:结合山谷生平 ,分析他写词所受的影响 ,强调他学习晏几道和苏轼词 ,受柳永词的影响 ,终于在北宋词坛上成为一家 ;并论述黄山谷词的艺术特色