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北宋经学论
作者:郝明工  来源:重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学  二程洛学  中央集权  解经  欧阳修  文以载道  荆公新学  王安石变法  司马光  《宋元学案》 
描述:北宋经学论郝明工一、经学复兴何谓经学?当今通常作如下观:由汉代至清代的经世之学,儒家经典的阐释之学,故为中国封建社会的正统学说,且将其归入学术门类。①但是,无论是就经学肇起,还是就经学终结
王安石书信艺术论
作者:刘梦初  来源:湖北民族学院学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 书信  王安石  艺术论  答司马谏议书  尺牍  散文  语体  外任  丘迟  书信体 
描述:趋广泛,君臣、师生、朋友、恋人甚至素昧平生者之间都可以通过书信来讨论政治、商议军事、评品人物。尤其是这时的一些文章巨公如唐宋八大家之辈,个个都有百篇以上的书、启、表、疏,精彩之作,杂然纷呈,蔚为一时之大观。王安石的书信就是这深春时节开得最艳的一枝。其内容之丰富,特色之显著,足可为一代之代表。 书信在王安石著作中占据重要地位。王安石有书信类文章281篇,约占集中散文总数的百分之四十三。而且,其书信内容十分丰富,大至政治主张,小到困顿生活至诗文作法,病药琐事无所不谈。鲁迅曾经说:“从作家的日记或尺牍上,往往能看到比他的作品更其明晰的意见。”(《且介亭杂文二集·孔令境编〈当代文人尺牍钞〉序》书信是私人间的文字交流,作者易吐露衷情,表现其真实个性。这构成了王安石书信的艺术特色及成因。
《孟子》文学风格论
作者:边家珍  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《孟子》  风格论  梁惠王  文学风格  王安石  男女授受不亲  咏怀五百字  中国文学  济世救民  表达技巧 
描述:《孟子》文学风格论边家珍在先秦诸子中,孟子文章对于后代中国文学发展的影响,是极其深远的。刘熙载《艺概》说;“韩文出于《孟子》”,“昌黎接孟子知养气之传”、“东坡文亦《孟子》,亦贾长沙”,“王介市文
“县”、“乡”说
作者:冯铁金  来源:中国公务员杂志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 地方行政区划  杜荀鹤  民国年间  国民政府  秦汉时期  周礼  《左传》  《汉书》  县的设置  县令 
描述:“县”“乡”说冯铁金先说"县"。在我国的地方行政区划中,再没有比"县"列稳定的了。无论何朝何代,直至今日,都有"县"的设置。"县"作为地方行政区划的一种,最早始于春秋初期,当时设置在边地。春秋后期
中国千年大事记
作者:暂无 来源:正气杂志 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 大事记  洋务运动  太平天国运动  中华人民共和国中央人民政府  《四库全书》  抗日战争  明成祖  中国新民主主义革命  “一国两制”  王安石变法 
描述:中国千年大事记
《耳食录》论
作者:邹自振  来源:厦门教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 文言小说  乐钧  耳食录  价值  影响 
描述:了一定的贡献。
二晏词论
作者:房日晰  来源:西北大学学报:哲学社会科学版 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学评论  晏殊  晏几道    厚重感  理性思考 
描述:二晏词论
文人戏曲
作者:路应昆  来源:中华戏曲 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典戏曲  作品  汤显祖  艺人  创作  礼义  儒家思想  具体分析  封建统治者  窦娥冤 
描述:一、两种人的创作明权《太和正音谱》开篇论"乐府体式"时曾引了两句"古人云"——"有文章者,谓之‘乐府’;如无文饰者,谓之‘俚歌’,不可与乐府共论也。"所谓"乐府",都是出自以文士为主体的"群英
旭日万道光 ——记葫芦岛市旭日门窗有
作者:暂无 来源:葫芦岛日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: ■本报记者刘宏古往今来,人居屋宇,门窗必不可少、至关重要。从前的窗,能遮风挡雨、通风透光就成,而人类社会行进到21世纪,窗的内涵丰富无比:保湿、节能、隔声、防盗、美观舒适,甚至智能化,不是业内人士,很难详知其中的无穷奥秘,技术日新月异,标准越来越高,对此,我市门窗行业领军人物——旭日门窗公司
中国油气盆地与石油地质理论进展
作者:胡见义 赵文智 窦立荣  来源:断块油气田 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 克拉通  张性盆地  印支运动  沉积速率  热解气  中生代  渤海湾盆地 
描述:都在深入。古克拉通海相盆地近期在理论和勘探发现气田方面取得了明显的进展,天然气发展将会加速。