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论陆九渊“做人”教育观的理论价值
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作者:周忠生 张逸 来源:九江师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九源 教育观 理论价值 “做人”教育
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描述:评价也以否定的为多。实际上,他的学说不乏唯物主义倾向,其教育思想也不乏积极因
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包恢及其《敝帚稿略》的心学倾向考论
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作者:陈忻 来源:重庆社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 包恢 《敝帚稿略》 心学倾向
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描述:本文从“立心为本,为学求源”、“注重践履,反对支离之学”、“家学偏陆,推尊象山”三个方面入手,对包恢及其《敝帚稿略》的心学倾向作了较全面的考察。本文得出的结论是:包恢及其《敝帚稿略》与陆氏心学
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情即理:阳明心学对《牡丹亭》情理关系的影响
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作者:丁芳 来源:兰州学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 汤显祖 汤显祖 阳明心学 阳明心学
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描述:。因此,心学关注形下,主张形上之性理与形下之日用、情欲不可拆分,如此形上之性理才不会成为悬空存在的事物。晚明心学推进的情理观与今人所持的情理二元论有着深刻的差异,客观上造成了当今学者对汤显祖情理观
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陈白沙的历史世界
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作者:廖峰 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 天理 良知 皇权 理学 心学 方孝孺 朱棣 吴与弼 陈献章
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描述:道统与正统为一。多数士大夫则不为其动,或于朝廷力持清议,或于民间讲道守身,皆以天理为依归。后有学者,以此为归,躬身践履,以成心学。心学为何,良知而已,知善知恶,即为天理。晚明诸儒,则以入朝为荣,先为
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宁波文化研究会缘起
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作者:钱念文 来源:中共宁波市委党校学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 宁波文化 研究会 清代史学 河姆渡 “宁波帮” 浙东文化 人大常委 宁波市 心学 王应麟
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描述:四明山峦,郁郁葱葱;河姆渡口,源远流长.稻谷青瓷,寰字传扬;唐宋以降,商通远洋.庆历、淳熙,建书院于草味;乐发(黄震)、深宁(王应麟),吐儒林之馨香.阳明心学,拓一代之心胸;梨洲《待访》,破长夜
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清初江西三大学派岐同述略
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作者:胡迎建 来源:抚州师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏禧 三大学派 同述 江西 禅学 易堂九子 心学 江右 穷理 罗汝芳
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描述:、“气节”“有声于天下”。弄清三家学术岐
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王安石的唯物主义的心理学思想
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作者:燕国材 来源:心理学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物主义 心理学思想 王安石 哲学家 政治改革 心学 北宋 宋哲宗 宋真宗 临川
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描述: 王安石字介甫,抚州临川(今江西临川县)人。生于公元1021年(宋真宗天禧五年),卒于公元1086年(宋哲宗元祐元年)。他是北宋著名的政治改革家、哲学家和文学家。 王安石所生活的时代,正是理学、心学
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来源·争论·特性
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作者:顾春 年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 教育思想 中国教育史
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描述:本论文系围绕陆九渊教育思想研究之难题所进行的专题研究。本论文共分三大部分:一是陆九渊之教育思想来源论,二是朱陆之争论,三是陆九渊之教育思想特性论。 本论文认为:一、在教育思想来源上,陆九渊虽对《四书
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朱陆学术考辨五种
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作者:吴长庚 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 陆九渊 学术考辨
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描述:采熹、陆九渊学术异同问题,自南宋鹅湖之会以迄明清时代一直论辩不休。主要著作有五种:程敏政的《道一编》、王阳明的《朱子晚年定论》、陈建的《学通辩》、李绂的《朱子晚年全论》、郑之侨的《鹅湖讲学会编》。兹
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朱陆学术论争——鹅湖之会
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作者:叶求利 来源:南平师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 陆九渊 鹅湖 论争
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描述:朱陆理学思想之间的矛盾是从本体论、认识论、方法论上展开的 ,而焦点却在“心”上 ,为了调和朱陆之间的争执 ,吕祖谦出面约请朱陆到鹅湖寺进行会讲 ,希望通过讨论争辩 ,达到两家思想的统一。“鹅湖之会”后朱陆两家观点 ,仍未达到“会归于一”的目的 ,但这次论争活动却有着十分重要的影响