检索结果相关分组
- 《周礼》概论
- 作者：王锷 来源：齐鲁文化研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 郑玄 贾公彦 孙诒让 经学
- 描述：礼疏》、《周礼正义》,都是《周礼》研究的代表作。《周礼》对中国历史影响深远,它不仅是儒家的经典,也是我们研究先秦历史的基本文献。
- 《周礼》概说
- 作者：李里 来源：醒狮国学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：到西汉前期儒生们作的与礼相关的各种论文的汇编。《周礼》又名“周官”,相传是汉景帝的儿子河间献王刘德从民间搜集来的一部古书,当时献给朝廷未受重视,西汉末经学家、目录学家刘向、刘歆父子整理朝廷古书时
- 走近学术生成的社会知识背景——王安石学术渊源考中的一种转向
- 作者：杨天保 徐规 来源：江西社会科学 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王学 学术渊源 交游考 思想互证 知识背景
- 描述：以往学者考察王安石的学术渊源,大体有“个体师承说”和“群体传授说”两种结论。从方法论上讲,依赖“人物交游考”和思想“互证”式的研究来求得以上两种结论,都有其局限性。而调换研究的思维角度,走近“王学
- 「变更天下之弊法，以趋先王之意」—王安石「士论」之承继渊源
- 作者：林保全 来源：语文学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王荆公 士论 荀子 孟子 周官
- 描述：於新政之中，而其士論則在「寓復古理念於新政」下，逐一建構完成。王安石士論之建構，其當務之急，在於培士以知曉先王之法、先王之意，而後使其能厲行新政，並使其具備「內聖（道德）外王（度數）」合一之理想特質，並以「專學」為學習目標，而務去「雜學」，同時又須兼習文武，使士人不只重視文事而鄙視武備。此外，王安石更重視養士，其中包含道德之涵養，與制祿奉養兩層面，前者為先秦儒家之通義，後者欲使士人能夠自養而後能養其廉恥，遂能免於貪鄙之行為。至於王安石士論主張之承繼淵源而言，「變更天下之弊法，以趨先王之意」一項乃承繼孟子法先王之概念，至於「內聖（道德）外王（度數）」合一之論述，則是揉合孟子、荀子而來。
- “建议对政府工作很有启发”李纪恒率队就省政府工作和《政府工
- 作者：暂无 来源：春城晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯昨日上午，省委副书记、代省长李纪恒率领省政府领导班子和省级有关部门、中央驻滇新闻单位负责人到省政协，征求省政协和省政协委员对省政府工作和《政府工作报告（征求意见稿）》的意见建议。 省政协主席
- 察民情 解民忧 帮民富——市供销社帮扶陈奎营村脱贫工作纪实
- 作者：暂无 来源：朝阳日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 丽敏 杨光 本报记者 徐荣生 5月18日，对北票市三宝营乡陈奎营村的村民来说是他们最受感动最难忘的日子。最难忘的是今天市供销社打的30多米深的井，清泉喷涌让他们今后不再为缺水发愁，最让
- 康国济民 独善其身——李觏的人生观与人生实践
- 作者：陈大勇 来源：中国文联出版社 年份：2002 文献类型 ：会议论文
- 描述：态度也对后人产生深远影响。