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巩女性墓碑文看巩心目中的理想女性及社会教化
作者:喻进芳  来源:人文论谭 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 理想女性  墓志铭    士大夫  女性形象  话语模式  根本问题  宋代  女性生活  角色定位 
描述:up>[1](P129),把正女、正家与正天下联系起来。不惟如此,汉儒《毛诗序》以《关睢》为"风之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。"[2](P4
论两淮盐官学术活动与扬州学派--以卢见燠为例
作者:张小仲  来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 两淮盐官  幕府  扬州学派 
描述:有清一代,以两淮盐运使为中心的文学活动丰富。扬州学派正是在这种良好的学术环境中产生发展起来。本文试以卢见燠为例,考察两淮盐官学术活动对扬州学派的推动作用。
论两淮盐官学术活动与扬州学派:以卢见燠为例
作者:张小仲  来源:西江月(中旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 两淮盐官  幕府  扬州学派 
描述:有清一代,以两淮盐运使为中心的文学活动丰富。扬州学派正是在这种良好的学术环境中产生发展起来。本文试以卢见燠为例,考察两淮盐官学术活动对扬州学派的推动作用。
抚州澄、与弼思想研究会成立
作者:段文华 方建华  来源:抚州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:本报崇仁讯 日前,由市社科院申报,市民政局登记批准,“抚州澄、与弼思想研究会”在澄、与弼故里――崇仁县成立。此举将为宣传、传承理学文化,提高抚州、崇仁对外知名度,推动经济社会发展起积极作用
炳新在京宣讲“氏消费论”
作者:暂无 来源:经济导报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:炳新在京宣讲“氏消费论”
渊流——古文化新议
作者:刘侬  来源:江南论坛 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化    渊流  河姆渡遗址  鱼文化  玉石文化  《周礼》  吴越  古玉器  殷商时期 
描述:离姬周国,流亡到长江下游的荆蛮之邦,随乡入俗,纹身断发以避季历.泰伯仲雍兄弟在荆蛮建邦立业,自号“句”国.民族和姓民族的传人们均信奉太伯为民族和宗族的始祖神,勾吴国所在的太湖流域由此成了
山《还魂记或问十七条》评注
作者:王永健  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 山三妇  《牡丹亭》    集唐  纳采  坐客  舟子  批语  汤显祖  獭祭 
描述:记以示予,因次诸卷末。是日晚饭时,予偶言:言情之书都不及经济。夫子曰:不然。观《牡丹亭》记中骚扰淮扬地方一语,即是深论天下形势。”由此可见,《或问十七条》乃山平日与坐客谈论《牡丹亭》的记录
宏聪教授的《宏聪自选集》
作者:古大勇  来源:中山大学学报论丛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术意识  理性原则  二元方法  学术境界 
描述:宏聪自选集》具有准确敏锐开放前瞻的学术感觉、学术意识与可贵的学术勇气;顾及全篇全人、坏处说坏,好处说好理性辨证批评原则;宏观把握与微观细读相结合的方法论;融合生命体验的学术境界。
是“东连会(guì)”,还是“东连会(kuòi)”?
作者:卿清  来源:语文教学之友 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《隆中对》  读音  会稽  语文教学  中学 
描述:uòi)”。理由如下。
敦义博鳌行与“李会”观察
作者:刘凌彬  来源:九鼎 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:4年後,吳敦義依循此蕭萬長模式出席博鼇論壇,並與李克強舉行“李吳會”在兩岸關係和平發展進程中具有承先啟後、繼往開來的意義,有助於鞏固和深化兩岸關係和平發展。