检索结果相关分组
- 记日本蓬左文库所藏《王荆文公诗李壁注》
- 作者：王水照 来源：文献 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘辰翁 增注 补注 文库 王安石诗 元刻本 活字本 刘将孙 注本 宋刻本
- 描述：学者的扼腕叹息。1984年秋,我在日
- 蓬左文库所藏朝鲜活字本李壁注荆公诗发微
- 作者：汤江浩 来源：华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石诗 李壁注 蓬左文库本
- 描述：本文依据上海古籍出版社影印李注蓬左文库本,从分析其版本特征入手,进而对“李注”被删节的过程、“庚寅增注”与“补注”的关系、“庚寅增注本”以及刘评本的作者、成书过程、思想倾向等问题进行了纵横比较分析
- 李浩
- 作者：暂无 来源：辽宁工业大学报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：李浩，1957年2月生，中共党员，双学士，教授，学生处处长。 在我校快速发展建设的有利形势下，学生处的工作思路是：分析把握独生子女群体的思想、学习、行为和心理特征，做到有的放矢。探索遵循学生工作
- 李 浩
- 作者：暂无 来源：中国石化报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 44.李 浩 男，长岭炼化炼油二部安全员 李浩是国家注册安全工程师。在长岭炼化油品质量升级改扩建项目建设及装置开工期间，他认真查找隐患，严查各类违章行为。为确保安全用火，他每天从开出第一张火
- 李浩这个人
- 作者：金赫楠 来源：文艺报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：李浩这个人厚道、实在。1971年出生的他，没有我们通常印象中“70后”作家的另类、夸张，面相忠厚，表情朴素，扔在人群里，跟任何一个普通的40岁男人没什么区别。生活中的他，是我的同事，是我文学路上
- 李浩
- 作者：暂无 来源：美术文献 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 快乐 美院 老师 作画 自由 状态 完成 同学 毕业 问题
- 描述：又一次疲惫地完成了一张画,终于完了……只有同学老师夸奖之后,才些许有点快乐的情绪。怎么会这样?我喜欢的不是画画吗?怎么变成他人的夸奖了?一定出了问题……这种疲惫的作画状态一直伴随我到从美院毕业。出了校门,更"自由"了,自由的我
- 浅谈王安石对传统词的改革
- 作者：郭瑞林 来源：湘潭师范学院社会科学学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 政治改革 《全宋词》 北宋中期 范仲淹 唐圭璋 散文 临川 补遗 作家
- 描述：是,我们论定一个作家的成就和影响是不能单从数量着眼的。南唐李璟传世的词只有四首,北宋范仲淹只有六
- 浅谈鬼戏的思想和艺术价值
- 作者：赵树春 来源：四川戏剧 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术价值 浪漫主义创作方法 汤显祖 聂小倩 封建社会 思想家 杜丽娘 窦娥冤 论衡 唯物主义者
- 描述：了,属于人的精气的思想,意识,行为也就消灭了,怎么会有鬼?这是从人的生命现象论证了鬼是不可能存在的。王充还从人的心理上加以说明,他在《论衡·订鬼》篇中这样说:“人病则忧惧,忧惧则鬼出。不病则不畏惧。故得病寝衽,惧畏鬼至;畏惧则存思(思想活跃),存思则目虚见(出现“幻觉”、“幻象”)。”这就是说世人传说的鬼,是人在病中或高度恐惧中所出现的幻觉、幻像,不是什么真
- 浅谈“临川文化”概念的表述
- 作者：赵昭 来源：抚州师专学报(自然科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川文化 王安石 县图书馆 抚州 区域文化 新石器 汤显祖 《明儒学案》 文化名人 《四库全书》
- 描述：表述，仍然是人们关注的一个问题。本文就“临｝；I文化”概念的表述谈点自己的浅见。文化不仅是一种历史现象，也是一种地理现象。两者在区域文化中体现得异常充分。从某些区域文化的定义看，不论是用一篇文章阐述，还是用一段文字表述，都直接或间接对本地文化作出了时空界定。根据“临川文化”内涵的自身特点，及其在整个中华民族文化中的地位作用，“临川文化”概念中的时空界定，可分析为如下五点：（一）从属概念“临川文化”源远流长。从出土文物寻根和名人家族探源②，我们发现“临川文化”凝聚着首东人民的创造才能和杰出智慧，其中既包括远祖先民的成就，又深受汉文化中心数次南迁的影响。“临川文化”不仅与东南吴越文化、荆楚文化有密切的地缘关系，而且与中原的河洛文化、齐鲁文化有深刻的历史渊源。“人类文化在历史上的发展过程，就是（文化学领域里的）生态平衡过程...