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莎士比亚与汤显祖爱情观之比较:解读莎士比亚喜剧和汤显祖戏曲
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作者:安鲜红 来源:名作欣赏 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚 莎士比亚 汤显祖 汤显祖 爱情观 爱情观 异同 异同
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描述:莎士比亚和汤显祖是16世纪与17世纪之交东西方剧坛的两位杰出的戏剧大师。他们虽处在不同的文化背景下,但对爱情的看法既有着惊人的相似,也有各自的特性。本文试将莎氏喜剧和汤氏戏曲拿来做比较研究,从中探讨
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儒家之“情”与《牡丹亭》的思想魅力
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作者:兰珊 来源:四川戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 儒家 汤显祖 万历年间 意识形成 先秦儒学
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描述:儒家之“情”与《牡丹亭》的思想魅力
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读袁宏道诗文集随笔
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作者:辛雨 来源:佛教文化 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗文集 袁宏道 随笔 进步思想 追随者 竟陵派 公安派 汤显祖 作家
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描述:,以及一些具有进步思想的作家像李贽、汤显祖等人, 是极为推重他的。但是到清朝,就不大受重视了。
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叶适思想研究:从对程朱道统观的批判谈起
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作者:孙华璟 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 叶适 朱熹 陈亮 陆九渊 道统 易传 永嘉学派 王霸之辩
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描述:道體所進行的改造。此章可見出葉適重視人事剛健不息之積極精神,及與朱熹學說之分判;第三章透過人性論、認識論、教學法三方面,討論葉適對於《中庸》「天命之謂性」、《孟子》「貴心官賤耳目」、《大學》「致知
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王安石的“元气不动”与“道立于两”思想浅议
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作者:李之鉴 来源:平原大学学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石的“元气不动”与“道立于两”思想浅议
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“道以生化为先”:陈景元生命美学思想略论
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作者:李雄燕 来源:学理论 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景元 道论 美学思想
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描述:陈景元认为道是气象有无的统一,是生命的律动。道本身又是生化生命之源。他认为,要获得长生久视,必须通过虚静,以修道证道。
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“任道为宗”:宋濂的学术传承和理学思想
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作者:张之楠 来源:东方论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋濂 朱熹 陆九渊 合会朱陆
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描述:宋濂作为明初最重要的理学家和文学家之一,理学传承可上溯到朱熹和吕祖谦,文学传承可上溯到方凤。宋濂在理学上没有固守一家之说,而是综览百家之说,丰富自己的理学思想。对于朱熹理学和陆九渊心学,宋濂不偏向
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汤显祖与玉茗四梦
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作者:邹自振 来源:江西高校出版社 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 汤显祖 汤显祖 1550 1550 1616 1616 戏剧文学 戏剧文学 文学研究 文学研究
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描述:汤显祖与玉茗四梦
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莎士比亚与汤显祖戏剧美学观比较
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作者:孙海西 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 莎士比亚 莎士比亚 汤显祖 汤显祖 戏剧美学 戏剧美学 比较 比较
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描述:礼法和秩序。这种社会大背景对莎士比亚与汤显祖的戏剧美学思想的形成和发展起到了关键作用。刚刚从黑暗的欧洲中世纪走出的莎士比亚,不可避免的带有基督神学的印记:而明代中后期的汤显祖所接受的是以孔孟之道
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汤显祖与张位的交游述略
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作者:晏国彬 俞兆鹏 来源:南昌大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 张位 张位 交游 交游 南昌 南昌
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描述:三教思想融合的趋势。