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九号诸“老”:九号与中国农村之二(续)
作者:赵树凯  来源:中国发展观察 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡锦涛  服务工作  政治局  工作人员  副总理  思考  政治人物  省委书记  中国发展  王安石 
描述:纪老纪老是九号院里一个特殊的研究员。他刚来单位时,秘书处几个年轻人曾经为如何称呼犯难。直接称呼老纪吧,似乎有些不恭敬,人家毕竟是刚从政治局委员、常务副总理下来不久,称呼登奎同志吧,
人文景观应是陕西旅游市场的立足点
作者:葛健  来源:中国企业报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 陕西旅游  人文景观  立足点  文物保护单位  旅游产业布局  黄帝陵  陕西旅游业  发展旅游产业  人文旅游资源  嘉峪关 
描述:人文景观应是陕西旅游市场的立足点
春林:慈善心应是人之常情春林2001年入党。今年40多
作者:谭伟玲廖源  来源:玉林晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:春林:慈善心应是人之常情春林2001年入党。今年40多
长空 名遐绩永——纪念石鹤同志诞辰100周年
作者:刘云 西林  来源:江西画报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西省  采茶戏  新中国  汤显祖  创作  戏剧家  文艺事业  诞辰  话剧  纪念 
描述:鹤(1906—1995年),原名石联学,笔名鹤。我国著名戏剧家、电影评论家、诗人、作家,新中国成立后江西新文艺事业的拓荒者、奠基人之一。今年6月20日,是石鹤同志百年诞辰纪念日,让我们
从《秋兴八首》所表现的杜甫心态说开去
作者:段海蓉  来源:杜甫研究学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《秋兴八首》  杜甫  儒家思想  王安石变法  社会理想  忧患意识  中国文化传统  士人阶层  长安  悲剧命运 
描述:学士到于今而师之”(《进雕赋表》)的祖父杜审言。奉守儒道,文学有成的家庭传统象一道彩色的光芒,杜甫自豪,更吸引着他走入这道光芒,以至于在思想开化的唐代,独独接受了儒家思想的沐化。杜甫所接受的儒家思想
白居易的自我超越
作者:江舟  来源:阅读与写作 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 白居易  自我超越  革新创造  浣溪沙  晏殊  长安  琵琶行  重复使用  校勘  侧面描写 
描述:其一篇《五弦》中有句云:
论元遗山的《论诗三十首》
作者:何林天  来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  元遗山  金代  赵翼  论诗  士大夫  长安  江西  教化  并州 
描述: 金代杰出诗人元遗山,他的诗歌创作,前人给予了很高的评价。赵翼在《题遗山诗》中曾说:“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。”的确如此。元遗山的“丧乱诗”的沉挚悲凉,正如《瓯北诗话》所说的:“唐以来律诗之可歌可泣者,少陵十数联外,绝无嗣响,遗山则往往有之。”遗山诗是有自己的创作纲领的。《论诗三十首》这一
李仲宁刻曾巩墓志
作者:甘孺  来源:社会科学辑刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 墓志  士大夫  明清  太史  郡国  姓名  长安  学士  曾巩  石工 
描述:不忍下手。’守义之曰:‘贤哉!士大夫之所不及也!’馈以酒而从其请。”按仲宁不忍镌党藉碑,与长安石工安
“触詟”应是“触龙”
作者:封常曦  来源:咬文嚼字 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《古文观止》  《战国策》  王念孙  散文选本  《战国纵横家书》  80年代  教育出版社  长安  史记  荀子 
描述:凡是读过《古文观止》的人都知道,该书选收了一篇《战国策》中的文章:《触詟说赵太后》。我查过《古文观止》的许多版本,其中的“触詟”,没有一种是印作“触龙”的,而且有的本子还专门给“詟”字注了直音:“詟,音摺。”似乎主人公名为“触詟”,是没有什么可怀疑的了。
关于李白詞两首的真伪問題
作者:吳孟复  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 李白  忆秦娥  真伪问题  菩萨    太白  意象  长安  湖南  词选 
描述:由明代胡的《少室山房笔丛》,它的理山:1、据《杜阳杂编》等书说,《菩萨蛮》这一词牌是唐末大中年间才有的。如果事实如此,李白当然“何得预制其曲”了。2、说李白“风雅自任,即近体盛行七律,鄙不肯为