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语文课堂应是生命课堂
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作者:张素君 叶华 来源:语文教学与研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学语文教学 生命课堂 语文课堂 语文学习 关注学生 人文精神 工具理性 教学过程 科学主义思潮 语文教育
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描述:语文是文化的载体,它记录着一个民族生命发展的历程;语文学习的外延与生活的外延相等,而生活是生命的轨迹,语文就在生活中与每个人的生命相随左右,陪伴终生。但是,半个世纪以来,中学语文教学深受科学主义思潮
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个体生命的勃兴与超越——由《聊斋》看蒲松龄的个体生命意识
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作者:张莉莉 来源:蒲松龄研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒲松龄 个体生命 《聊斋》 知己之情 鲁公女 生命活力 孙子楚 《文心雕龙·知音》 主体价值 汤显祖
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描述:个体生命的勃兴与超越——由《聊斋》看蒲松龄的个体生命意识
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吴澄理学视野下的易学天人之学
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作者:王新春 年份:2005 文献类型 :会议论文 关键词: 吴澄 理学 易学 天人之学 天地境界
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描述:贯通,由理气所造化出的天人万象相互内在,息息相通,一体无隔,构成一无限宏大的有机生存共同体与生命共同体;万象如此而相连一体、动态流转着的这个世界,亦遂成为人的整个生活的世界;人应透过自觉的德性涵养修
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吴澄理学视野下的易学天人之学
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作者:王新春 年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 吴澄 理学 易学 天人之学 天地境界
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描述:贯通,由理气所造化出的天人万象相互内在,息息相通,一体无隔,构成一无限宏大的有机生存共同体与生命共同体;万象如此而相连一体、动态流转着的这个世界,亦遂成为人的整个生活的世界;人应透过自觉的德性涵养修
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孟子心性论对宋代心性之学的影响:以朱熹和陆九渊为例
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作者:段君 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 朱熹 陆九渊 孟子心性论 宋代儒学 心性之学
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描述:存在的必然性;孟子道性善,从人性的角度论证了道德伦理存在的可能性;并提出以个人之“心”为落脚点的修养学说,为道德伦理的实现提供了现实可靠的途径。宋代心性论以此为基础,加以发展,形成了其独特的心性之学。
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明朝前期吴与弼的兼采朱陆之学
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作者:陈奇 来源:贵州师范大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼 兼采朱陆 王学源泉
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描述:学。他的学说"实能兼采朱陆之长"。他的学说,通过弟子陈献章、再传弟子湛若水影响了王守仁,成为王守仁心学的源泉之一。
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元代净明道与朱、陆之学关系略论
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作者:郭武 来源:宗教学研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 净明道 理学 朱熹 陆九渊
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描述:本文就元代净明道所受朱熹、陆九渊学说的影响进行了探讨,以为:朱、陆学说之所以能对元代净明道产生巨大影响,乃与其多活动于江西有着密切的关系;元代净明道的宇宙观实多吸取了朱熹之学,而其修行论则多受到了
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吕祖谦的道德性命之学及其兼融朱陆的特点
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作者:肖永明 来源:佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦 理 心 人性论 修养论 朱熹 陆九渊
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描述:吕祖谦重视对道德性命的探讨。他以"理"与"心"为其最高的本体范畴,力图将"天理"与"人心"融为一体,并在人性论与道德修养论方面提出了一系列见解。他的道德性命之学体现出会通、兼融朱陆之学的特点。
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吴澄理学视野下的易学天人之学
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作者:王新春 来源:周易研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学 易学 天人之学 天理 人欲 天地境界
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描述:出的天人万象相互内在,息息相通,一体无隔,构成一无限宏大的一本而万殊的有机宇宙生存共同体与生命共同体;万象如此而相连一体、动态流转着的这个世界,亦遂成为人的整个生活的世界;人应透过自觉的德性涵养修
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清初“程山之学”与西学:以谢文洊为中心
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作者:刘耘华 来源:高等学校文科学术文摘 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:清初“程山之学”与西学:以谢文洊为中心