检索结果相关分组
- 昆曲《长生殿》的前世今生
- 作者：王化旭 来源：江苏教育(职业教育) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《长生殿》 昆曲 《牡丹亭》 《惊变》 文人情怀 汤显祖 洪昇 清新
- 描述：昇生活的时代稍后于汤显祖,《长生殿》既出,时人评之为＂一部闹热的《牡丹亭》＂,洪昇不仅毫无恼意,反而称其为＂知言＂。
- 汤显祖诗歌与基督教（二）
- 作者：徐晓鸿 来源：天风(中国基督教杂志) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖诗 基督教 利玛窦 葡萄牙人 澳门 牡丹亭 翻译 商人 圣保罗教堂 外国
- 描述：第二首则如下:二子西来迹已奇(来自西方两位先生的事迹已经令人惊奇),黄金作使更何疑(带着贵重的礼物作为友好使节谁能怀疑)?自言天竺原无佛(他们自己说西方的天竺国原本就没有
- 《红楼梦》的情感本体论(二)
- 作者：司马云杰 来源：美与时代(下) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情感本体 汤显祖 红楼梦 心性本体论 泰州学派 牡丹亭 哲学本体论 艺术哲学 自然心性 哲学思想
- 描述：落入虚妄,直接关系着后来诗歌、小说、戏剧等文学艺术的发展,自然也关系着怎样理解《红楼梦》情感本体论问题。而晚明哲学自然心性本体论又是在"情"与"理"之争中发展的,因
- 至情牡丹亭―汤显祖《牡丹亭》赏析
- 作者：梁秀玲 来源：新疆教育学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 赏析 赏析
- 描述：《牡丹亭》是我国戏剧史上一部浪漫主义杰作。它所描写的是一种“生者可以死，死者可以生”的爱情，对人的情欲有了肯定的描述，对理学禁欲主义进行了强烈的冲击，为受禁锢的人生打开了一扇窗户，从而达到了传奇
- 遂昌县民间昆曲活动与汤显祖
- 作者：罗兆荣 来源：丽水日报 年份：2007 文献类型 ：报纸 关键词： 汤显祖 昆曲 遂昌县 昆班 昆腔 乐器组合 传统剧目 人员组合 昆山腔 城隍庙
- 描述：遂昌县民间昆曲活动的情况，目前尚未找到史籍的有关记载。根据几位老先生在二十世纪八十年代写的文章及民间老艺人的回忆，遂昌民间昆曲活动有两个方面：一是外地昆班来遂昌演出；二是遂昌人学习演唱昆曲。遂昌人演
- 悠远昆曲扬绿谷
- 作者：刘智宁 毛倩倩 来源：浙江画报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 遂昌县 十番 汤显祖 昆曲 演奏风格 器乐演奏 民间艺术 曲牌 坑口 新中国
- 描述：求解:曲从天上来"原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院……"走进遂昌县石练镇石坑口村的村头,你会听到一阵阵忽高忽低的歌声,并伴随着器乐演奏的声音,其高亢清丽的曲调,和着略带嘶哑的嗓音。这种古朴、原始的音质沁入心脾,使
- 汤显祖的《牡丹亭》本来是昆曲吗
- 作者：王染野 来源：复印报刊资料(戏曲研究) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章
- 描述：汤显祖的《牡丹亭》本来是昆曲吗
- 与郭启宏论昆曲《司马相如》书
- 作者：廖奔 来源：中国戏剧 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马相如 昆曲 舞台样式 汤显祖 舞台艺术 整体和谐 现代文化观念 《南柯梦》 文化内涵 《邯郸梦》
- 描述：与郭启宏论昆曲《司马相如》书廖奔郭启宏先生：您好！一向各自忙，几年没有碰面了。不过我知道您已经进入北京人艺创作群体，于是，一种视角上的历史与当代、手法上的写意与写实、风格上的浪漫与平实的交叉组合关系