检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章
(2793)
报纸
(560)
学位论文
(95)
图书
(82)
会议论文
(39)
按栏目分组
历史名人
(3417)
地方文献
(120)
才乡教育
(17)
文化溯源
(13)
宗教集要
(1)
非遗保护
(1)
按年份分组
2014
(253)
2013
(149)
2012
(249)
2011
(170)
2009
(206)
2007
(177)
2002
(87)
1999
(96)
1994
(73)
1993
(44)
按来源分组
中国典籍与文化
(10)
安徽文学(下半月)
(8)
中州学刊
(8)
语文学刊
(6)
浙江社会科学
(3)
科学导报
(2)
海南广播电视大学学报
(1)
江苏科技信息
(1)
语文学刊(高等教育版)
(1)
吉林大学社会科学学报
(1)
相关搜索词
以情抗“理”
汤显祖
以情反理
情
《牡丹亭》
女性形象
戏曲艺术
个性解放
畸人
伦理道德
宋明理学
唯心主义哲学
化情归性
合情
女性意识
《诗经》
价值取向
牡丹亭
陆九渊
真理性理观念
《周易》
情节
抗争
宇宙
王阳明
主体自我
“理”
儒释道
先秦儒家
首页
>
根据【检索词:汤显祖以情抗“理”是宋明理学之“理”吗?】搜索到相关结果
3417
条
因情成梦超死生:杜丽娘“情”“
理
”对立人生观的启示
作者:
郑苏淮
来源:
南昌高专学报(综合版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽娘
汤显祖
《牡丹亭》
“情”“
理
”“法”
描述:
”与“
理
”、“法”的矛盾,在某种程度上可以说体现了
汤显祖
对中国传统文化和时代的一种超越性思考。在他的思考中既体现了他的先进性也体现了他的局限性。
汤显祖
诗文集 (上册)
作者:
明
汤显祖
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
汤显祖
诗文集 (上册)
吕祖谦的道德性命之学及其兼融朱陆的特点
作者:
肖永明
来源:
佛山科学技术学院学报(社会科学版)
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吕祖谦
理
心
人性论
修养论
朱熹
陆九渊
描述:
吕祖谦重视对道德性命的探讨。他以"
理
"与"心"为其最高的本体范畴,力图将"天理"与"人心"融为一体,并在人性论与道德修养论方面提出了一系列见解。他的道德性命之学体现出会通、兼融朱陆之学的特点。
宋明理学
“孔颜之乐”理论的发展线索
作者:
李煌明
李红专
来源:
复印报刊资料(中国哲学)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孔颜之乐
宋明理学
道德理性
发展线索
无我
周敦颐
陈献章
感性
罗汝芳
百姓日用
描述:
宋明理学
“孔颜之乐”理论的发展线索
宋明理学
中道器问题的生命哲学思考
作者:
孙玉明
来源:
文艺评论
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
形而上
形而下
宋明理学
哲学体系
道器观
阴阳二气
生命哲学
伦理道德
陆九渊
生命本原
描述:
《周易·系辞》云:"形而上者谓之道,形而下者谓之器"。"形而上者"即有形之上,实则无形者称之为"道","形而下者"即有形者为"器"。这一简短的阐述中出现了"道"、"形"、"器"、"形而上"、"形而下"五个关涉中国哲学话语系统的基本概念。对道器问题的阐释虽然显见于《周易》,但作者并没有作进一步的论
在情与
理
的冲突中凸显人物个性——《牡丹亭·闺塾》备课札记
作者:
石群英
曹勇军
来源:
中学语文教学
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人物个性
汤显祖
戏曲史
《牡丹亭·闺塾》
备课札记
语文教学
中学
描述:
在情与
理
的冲突中凸显人物个性——《牡丹亭·闺塾》备课札记
理
、情、欲的和谐与冲突:贾探春、贾雨村形象比较谈
作者:
孙虹
来源:
红楼梦学刊
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
贾雨村
形象比较
贾探春
曹雪芹
《红楼梦》
现实品格
甄士隐
复古主义思潮
汤显祖
《老子》
描述:
北宋时期,程朱理学家以天理为宇宙本体,认为人性兼及天命之性和气质之性,应该用天命之性主宰气质之性,从而革尽人欲,复明天理。天理被认为是大自然至善而永恒的法则,也是儒家取法天地建立的仁、义、礼、智等社会道德规范;欲是指人的本能欲望也即物质利益要求。理学...
“此心此理,实不容有二”辨──读《陆九渊集》札记之四
作者:
涂宗流
来源:
荆门职业技术学院学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
天
天
人
人
太极
太极
阴阳
阴阳
理
理
心
心
描述:
主宰”,以张扬人的主体意识。
心性的意义:评蔡方鹿著《
宋明理学
心性论》
作者:
张茂泽
来源:
中华文化论坛
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心性论
宋明理学
蔡方鹿
中国哲学
心性之学
道德理性
体用
人的主体性
思想渊源
陆九渊
描述:
方面的代表性著作。该书将
宋明理学
心性论分为四个阶段,即北宋(邵雍、张载、二程)、南宋(胡宏、张、陆九渊、朱熹、杨简、功利学派的批评)、元代(许衡、刘因、吴澄)和明代(陈献章、湛若水、王守仁、罗钦顺
从司马承祯、王玄览看唐代道教对
宋明理学
的影响
作者:
陈澍
来源:
中国道教
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
司马承祯
宋明理学
王玄览
唐代道教
反省内求
主观唯心主义
王守仁
陆九渊
心外无物
认识论
描述:
从司马承祯、王玄览看唐代道教对
宋明理学
的影响陈澍理学是我国宋元明清时期长达数百年之久的代表官僚地主阶级利益的哲学,也是后期封建制度发展时期影响最大的占统治地位的官方哲学。学术界目前认为
宋明理学
是儒家
首页
上一页
2
3
4
5
6
7
8
9
10
下一页
尾页