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汤显祖
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根据【检索词:汤显祖与还魂记】搜索到相关结果
4063
条
汤显祖
:过去与现在
作者:
李小菊
来源:
文艺报
年份:
2007
文献类型 :
报纸
关键词:
汤显祖
牡丹亭
遂昌
戏曲研究
昆曲
中国艺术
杜丽娘
利玛窦
戏曲艺术
中国戏曲
描述:
由中国艺术研究院戏曲研究所、中国戏曲学会、文化部中外文化交流中心、浙江省文化厅、遂昌县人民政府等单位共同主办的“2006中国·遂昌
汤显祖
国际学术研讨会及
汤显祖
文化节”在浙江遂昌召开,来自全国各高校
“慕色”婉约秀美“
还魂
”相形见绌:关于《牡丹亭》的反思
作者:
蒋星煜
来源:
戏剧艺术
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
还魂
记
还魂
记
汤显祖
汤显祖
游园
游园
惊梦
惊梦
描述:
出,“历千古不朽”之因就在这两出。换言之,全剧“慕色”写得婉约秀美,而“
还魂
”则相形见绌了。而于演之场上时,则既要考虑全剧是否全系精华,也要考虑当代观众的欣赏习惯,一味求全,不足取也。
《慕色》婉约秀美《
还魂
》相形见绌:关于《牡丹亭》的反思
作者:
蒋星煜
来源:
文化艺术研究
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
还魂
记
还魂
记
汤显祖
汤显祖
游园
游园
惊梦
惊梦
描述:
《惊梦》《寻梦》三出,如果把《游园》《惊梦》作为一出,“历千古不朽”之因就在这两出。换言之,全剧“幕色”写得婉约秀美,而“
还魂
”则相形见绌了。而于演之场上时,则既要考虑全剧是否全系精华,也要考虑当代
“慕色”婉约秀美,“
还魂
”相形见绌-关於《牡丹亭》的反思
作者:
暂无
来源:
戏曲学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
还魂
记
汤显祖
游园
惊梦
描述:
“慕色”婉约秀美,“
还魂
”相形见绌-关於《牡丹亭》的反思
汤显祖
编年评传
作者:
黄芝冈
来源:
中国戏剧出版社
年份:
1992
文献类型 :
图书
关键词:
汤显祖
汤显祖
描述:
汤显祖
编年评传
临川风韵:评黄文锡的《
还魂
后记》
作者:
苏国荣
来源:
戏曲艺术
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽娘
封建礼教
汤显祖
《牡丹亭》
柳梦梅
性格发展
临川
舞台优势
人文意识
原作精神
描述:
当代的剧作家有两种类型,一种以新创剧目见长,一种以改编剧目闻世。这两类剧作家和剧目,对发展繁荣社会主义戏曲事业,都是不可或缺的。然而现在的人们往往重视前者而忽视后者。这种价值取向,并不符合戏剧的创作特点和历史发展。先不说很多世界名著,如希腊悲剧主要根...
青出于蓝而胜于蓝:《杜丽娘慕色
还魂
》与《牡丹亭》之比较
作者:
章芳
来源:
戏剧文学
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽娘
牡丹亭
汤显祖
话本小说
传奇
柳梦梅
人物形象
寻梦
叙事方式
叙事者
描述:
《牡丹亭》(以下简称《牡》)传奇取材于明代何大伦辑《重刻增补燕居笔记》(万历以后编刊)卷九所收的《杜丽娘慕色
还魂
》(以下简称《杜》)话本。小说写南宋光宗时南雄太守杜宝之女丽娘,在一次游
汤显祖
:旷代情圣
作者:
黄文锡
来源:
江西人民出版社
年份:
2003
文献类型 :
图书
关键词:
汤显祖
汤显祖
传记
传记
描述:
汤显祖
:旷代情圣
汤显祖
与湖州考论
作者:
赵红娟
来源:
浙江社会科学
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
湖州
湖州
描述:
来过湖州一次.
一曲生命美学的颂歌——话本《杜丽娘慕色
还魂
》和传奇《牡丹亭
作者:
张静秋
来源:
漳州师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
牡丹亭
牡丹亭
杜丽娘慕色
还魂
杜丽娘慕色
还魂
悲剧观
悲剧观
情至说
情至说
描述:
从背景环境、人物形象、语言色彩几方面入手,将《牡丹亭》与其蓝本《杜丽娘慕色
还魂
》进行溯本探源的比较后,不难发现《牡丹亭》在文学创作上超越《杜丽娘慕色
还魂
》的原因,尤其《牡丹亭》体现出
汤显祖
“不自由
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