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汉语书信称呼对方来信的敬词(二)
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作者:许正元 来源:秘书之友 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 敬词 周亮工 书信集 敬称 来信 书札 同辈 朋友 张元济 鲁迅
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描述:赓〉》:“细捧鼎函,字字肝腑.”惠函惠:敬词.用于同辈朋友或同志之间.也作“大函”、“尊函”.清·缨荃孙《艺风堂友朋书札·柯逢时·十八》:“前奉惠函,知有世兄之变,旋夏观察来舍,曾与言之,当承允
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季敬姜“知礼”与周礼在鲁的嬗迁
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作者:倪晋波 来源:山西大同大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 季敬姜 知礼 周礼 嬗迁
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描述:敬姜对周礼的理解和践行因其所处的时代和所在的国度及特殊的身份而具有特别的意义。透过她及其子公父文伯对的礼的不同反应,可以观察周礼在春秋后期的历史命运,并进而理解春秋战国之际的社会巨变。
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刘绍唐的千秋事业:敬悼刘宗向学长
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作者:赵淑敏 来源:传记文学 年份:2000 文献类型 :期刊文章
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描述:刘绍唐的千秋事业:敬悼刘宗向学长
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野史馆长挑战官方说法:敬悼刘绍唐先生
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作者:苏墱基 来源:传记文学 年份:2000 文献类型 :期刊文章
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描述:野史馆长挑战官方说法:敬悼刘绍唐先生
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吴炳与《粲花斋五种曲》研究
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作者:陈淑娥 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 吴炳 《粲花斋五种曲》 思想价值 创作特色
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描述:汤显祖的“至情论”,以汤显祖为师。同时他还赞同沈璟在韵律方面的主张,他的戏要求通俗协律。在集两家之长的基础上,吴炳的剧作也形成了自己独特的风格,体现了个性解放的时代要求。第二章介绍文本《粲花斋五种曲
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吴炳《粲花斋五种曲》考论
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作者:刘佳莹 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 吴炳 吴炳 传奇 传奇 粲花斋 粲花斋 情邮说 情邮说
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描述:明时代下戏曲创作的社会环境,以及吴炳其人经历了科举被诬、官职更替、官场纠纷、辞官创作几个重要阶段,梳理总结前人关于吴炳死节问题的研究成果;第二章探索《粲花斋五种曲》本事溯源,“小青题材”的演进和赋予
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吴炳《粲花斋五种曲》研究
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作者:车泫定 年份:1998 文献类型 :学位论文 关键词: 戏曲 粲花斋五种曲
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描述:在晚明剧坛上,“阳沈之争”引起了许多戏曲家折衷两家长处的趋向,其中吴炳在实际创作上被认为是这类代表的作家之一。作为临川派的作家,他也看重调声协律的问题,因此他的《粲花齐五种》对清初戏曲家影响较大。尽管吴炳的剧作在艺术形式方面获得了巨大的成就,但是到目前为止还未能引起戏曲评... >> 详细
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浅谈潘德舆《养一斋诗话》中的“质实”
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作者:吴宗海 来源:江苏大学学报(高教研究版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 质实 《养一斋诗话》 潘德舆 经世致用之学 道光 精华录 黄爵滋 阳明学 牙慧 汉魏
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描述:,作令不知何年”,未赴。四年后便死去了。一生未入仕途。著有《养一斋诗文集》二十六卷,《札记》九卷,《诗余》三卷,《诗话》十三卷。他的《养一斋诗话》,在嘉庆、道光间的诗坛上,不论是诗学观,还是对古人
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考亭嫡传勉斋后学北山四先生与书院教育
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作者:李才栋 来源:江西教育学院学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 一传 书院教育 先生 金华 兴盛 朱熹 后学 道统 虞集
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描述:考亭嫡传勉斋后学北山四先生与书院教育李才栋黄勉斋为朱熹道统的继承人,其学一传于饶州(治今波阳)余干(今分置万年)饶双峰鲁,其后得程若庸、吴澄、虞集、揭斯等;又一传于婺州(治金华)何北山基,又传于王鲁
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记十竹斋《印存初集》
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作者:王贵忱 来源:图书馆论坛 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工 明末清初 广东省中山图书馆 著录书名 印章 馆藏 花纸 藏本 版本 韩诗
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描述:序文,卷末有彭源、吴奇两篇跋文。周亮工序文署丁