检索结果相关分组
- 陆九渊的心学浅谈
- 作者：冯婕 来源：大众文艺 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心即理 心 理
- 描述：陆九渊的心学思想对我们后人思想的发展具有重要的思想意义。他主要提倡的是孟子的"四端说",并以此发展成为了"心即理"的思想。认为"心"是万物的基础并且主载着万物的发展。断言说,心是唯一实在。
- 尊六室笔记(三则)
- 作者：徐宗元 来源：社会科学辑刊 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 匈奴 陈寅恪 考工记 货殖列传 史记 笔记 周礼 音读 说者 通称
- 描述： (一) 南有大汉,北有强胡。案周礼考工记上,胡无弓车,注引郑司农云:胡,今匈奴。陈寅恪教授谓:匈奴音读hu na,若去na留hu即是胡,所以通称北方诸族为胡矣。(二) 羯之名,首见于史记货殖列传。羯羠
- 释《司尊彝》
- 作者：黔容 来源：学术研究 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 战国时期 综合研究 全过程 青铜器 鸡彝 铜器群 共名 酒器 考古学家 周礼
- 描述：其朝践用两大尊,其再献用两山尊,皆有罍。”张桂光举出“裸用鸡彝、鸟彝,皆有舟”二语,以为舟乃盘字之误(本刊今年第2期)。张是从字形和郑司农注:“舟、尊下台,若今时承盘”考虑的。但是它涉及到祭祀
- “尊家”应是“尊驾”
- 作者：忻达理 来源：咬文嚼字 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 尊重人格 自然吸收 人民日报 严格要求 剧作家 改稿 敬词 橡皮 擦掉 铅笔
- 描述：驾"之误。尊驾,是个敬词,本为对帝王的敬
- 抑商质疑--兼论中国古代的赋税制度
- 作者：陈长华 来源：复印报刊资料(经济史) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 豪强地主 中国古代 赋税制 桑弘羊 抑商 官营商业 《商君书》 王安石 《管子》 财政收入
- 描述：抑商质疑──兼论中国古代的赋税制度陈长华抑商一直是中国经济史研究中的一个重要的话题。但是，自秦朝大一统以后，中国历代的统治者大部重商。搞商业官营，与其说是抑商，倒不如说是重商，其他重商的例子
- 西周的重商、抑商及其历史作用
- 作者：吴之洪 来源：江苏经贸职业技术学院学报 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 抑商 重商 商业活动 历史作用 统治者 西周时期 商业资本 封建制度 《周礼 手工业
- 描述：重商或轻商是指统治者对待商业的态度,抑商是指对商业给予限制甚至打击的行为。鉴于对“重商”和“抑商”概念的上述认识,本文试图从事实出发,用辩证的观点来说明西周统治者既重商,又抑商,它们所产生的历史作用
- 宋朝的“不抑兼并”与王安石变法
- 作者：子亚 来源：开封师专学报(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章
- 描述：宋朝的“不抑兼并”与王安石变法
- 欲“抑”先“扬” 凸显哀伤
- 作者：龚凤玲 来源：文理导航(上旬) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 结局 构思 学生 神童 写法 喜剧 写作特色 文题 教学
- 描述：教学《伤仲永》这一课时,就本文"先扬后抑"的写法,我与学生进行了深入的探讨,颇有收获。师:同学们,写作上"先抑后扬"的结局通常是喜剧,而"先扬后抑"的结局往往是悲剧。我们在写作文的时候一般
- 汤显祖“至情观”辨析
- 作者：唐卫萍 来源：长春师范学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 至情 至情 理 理
- 描述：汤显祖的"至情观"在其戏剧作品尤其是《牡丹亭》中展露无遗,然而"情"在汤显祖这里至少包含两个方面:一是对"情"的承认和赞美,二是"理"对"情"的引导和收束。前者是论"情"的起点,后者则是"情
- 汤显祖诗研究：思想历程的建构与「家」的探讨
- 作者：陈孟妘 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖诗 家 情
- 描述：發展歷程。這一個思想歷程，同時也是湯顯祖一生實踐並整合個人生命與家族使命的過程。透過這一個思想歷程可以發現，湯顯祖個人所欲展示的也是現代研究主要建構出的，那一個獨立而獨特且洋溢著個人精神的自我形象，其實走過長期的人格矛盾與思想衝突的過程；且這一個個人形象最終是重新紮根在家庭中本然的親親之情上。