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论包恢的文艺思想
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作者:饶龙隼 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 文艺思想 严羽 陆九渊 陶渊明 论诗 中国文学批评史 本体 诗歌创作 艺道 美学原则
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描述:文肃。
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儒学的包融精神
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作者:王成儒 来源:湖湘论坛 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家思想 传统儒学 包融 宋明理学 董仲舒 法家思想 三教合一 《论语》 陆九渊 “隆礼重法”
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描述:儒学的包融精神
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包恢的养生术
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作者:汪茂和 来源:科学养生 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 江西省 理学 枢密使 国防部长 中国古代 南城 心学 朱熹 养生术
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描述:学士,封南城县侯。在他八十八岁的时候,他还担任着枢密使(相当于国防部长)的重要职务。这年,他和朝中文武陪同皇
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黄鹤是谁 卖包的咋都骂他
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作者:暂无 来源:生活日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
东关大街东头,一位女摊主在卖皮包,旁边音响里放着痛骂“黄鹤”的录音。记者梁开文摄
记者梁开文郑希平
实习生申恒枚徐荣华
近日,省城街头出现不少卖包摊点,一个叫“黄鹤”的人随之出了名。摊贩放着
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论包恢的三种"自然"说
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作者:陈良运 来源:抚州师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 包恢 心学 美学 自然 主体 客体 文体
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描述:摒去人工匠气,臻至“天巧”境界。包恢的诗学以心学为根柢,在宋代程、朱理学家的诗论中别树一帜,是中国诗学批评史上颇有光彩的一家。
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包粽子用的应是“箬叶”
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作者:邬金木 来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 粽子 粽子 箬叶 箬叶
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描述:2010年6月14日,《解放日报》第4版刊有《箸叶青青蜜枣甜中外学子包粽忙》一文,文中说:复旦大学中国学生和外国留学生40余人一起学包粽子,欢度端午佳节。标题中的箸叶显然是‘箬叶之误。
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包粽子用应是“箬叶”
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作者:暂无 来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:生南方平泽,其根茎皆似小竹,其节箨与叶皆似芦荻,而叶之面青背淡,柔而韧,新旧相代,四时常青。南人取叶作笠,及裹茶盐包米粽。” 箸,读zhu,即筷子,既无叶也不能包粽子。
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乐史研究
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作者:乐志芳 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 乐史 《太平寰宇记》 《广卓异记》 传奇小说
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描述:为我国地理学上的重要作品。《广卓异记》内容杂驳,取材广泛,记载大量唐代奇闻轶事。传奇小说采取史料,汇聚成篇,保留下许多珍贵资料,并开宋代传奇风气之先,为传奇创作开辟了一条新道路。
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长生乐
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作者:涂木水 来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 台榭 及时行乐 厅堂 西王母 阆苑 晏殊 李白 宴会 微明 节拍
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描述:玉露金风月正圆。台榭早凉天。画堂嘉会,组绣列芳筵。洞府星辰龟鹤,来添福寿,欢声喜色,同入金炉泛浓烟。 清歌妙舞,急管繁弦。榴花满酌(舟光)船。人尽祝、富贵又长年。莫教红日西晚,留着醉神仙。
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读书乐
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作者:程晶泓 来源:中文自修 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书 乐之 无穷 成长 黄庭坚 莎士比亚 博览群书 汤显祖 朋友 方鸿渐
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描述:掐指一算,我与书为伴也有十数载了,九年的寒窗苦读,很多人对书可能已经兴味索然。但我爱书,爱它没商量。因为它给我带来了无穷的乐趣。一书在手,我会为之废寝忘食。朋友常戏谑地打趣道:“你这人,衣带渐宽终不悔,为‘书’消得人憔悴。”我深知这多少有些言过其实,但随着成长,对书的喜爱之情