检索结果相关分组
传统中国社会保障制度的历史渊源
作者:于凯  来源:中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统中国  社会保障制度  历史渊源  《周礼》  《管子》 
描述:保民”政治理念。在这两个因素的共同影响之下 ,传统中国社会保障制度由古代国家主导 ,在不断吸收前代经验的基础上逐步确立的。
传统楹联选
作者:暂无 来源:对联.民间对联故事 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 楹联  篆隶草楷  炎黄文化  王安石  人民大会  文化瑰宝  诗词歌赋  张爱萍  三字经  对联 
描述:为四川梁平双桂堂方丈释妙清和尚之请而作: 今喜双桂放异彩; 共存一心上昆仑。 实地森森万木秀; 空门缈缈双桂香。 为刘声道题联: 牛耕绿野俯视石龙水 中跃;
传统戏剧《牡丹亭》
作者:杨乐  来源:琴童 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧音乐  《牡丹亭》  爱情主题  明代  汤显祖  家庭教育  音乐教育 
描述:在中国传统戏剧音乐中,有两首有关爱情主题的传世之作。一个是元代王实甫的《西厢记》,另一个就是明代汤显祖的《牡丹亭》。这两首不朽的艺术精品,都以其高扬的至情表达出了主人公对爱情的忠贞不渝,成为我国古代爱情戏中成就最高、影响最大的作品。
“儒学经典诠释传统”与“我们”
作者:陈立胜  来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 经典诠释  儒学  前理解  意义空间  王阳明  生存论  西方诠释学  考察工作  经典文本  陆九渊 
描述:三项。“我们”把“儒学经典的诠释者”是如何诠释“儒学经典”的作为“专题”的研究对象,进行所谓“第二序”的考察工作,并以期建立某种儒家诠释学之类的东西。然而,任何一种“专题的”诠释与研究皆是在一定的“前理解”基础上进行的,诠释者在进行诠释之前便已经和其要诠释的东西发生某种“关联”了,“第一序”的诠释过程是在这种“关联”
传统仪礼与服装服饰
作者:他他拉·德福  来源:服装设计师 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 服装服饰  行为规范  社会等级  《周礼》  《礼记》  礼仪  生活 
描述:觐等具体仪式和礼节。而后各朝正史的“舆服志”中.记录祭祀天地、神灵、祖先和上朝、会盟、觐见以及岁时节日等仪礼活动.
品读中国文人 感悟生命真谛:《品中国文人》读后感
作者:严榕  来源:写作 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文人  陶渊明  司马迁  李清照  司马相如  苏东坡  品读  屈原  王安石  欧阳修 
描述:辛弃疾、李清照、曹雪芹、鲁迅共18位中国一流的文人,看作者独创性地将现代眼光与
一段心灵的挣扎史:苏轼黄州词文解读
作者:王玉英  来源:南京理工大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄州时期  苏武  苏轼  文化专制  词文  文人  “新我”  “变”与“不变”  封建社会  王安石 
描述:对苏武的研究,尤其对封建社会文化专制的认识不无神益。一、乌台诗案之训1、灾难突至的惊恐孔子曰:“富与贵,吾之所欲也。”“富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。”儒家主张以正当的手段追求功名利禄,千百年来
我读吴昊
作者:杨子才  来源:新闻与成才 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: “穷而后工”  国家不幸诗家幸  思想路线  催化剂  文人  知识分子  杂文  王安石  钟鸣鼎食  赤子之心 
描述:我读吴昊
修辞、批评及其他
作者:王玉琮  来源:领导之友 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 修辞  《泊船瓜洲》  王安石  意中人  “过”  文人  江南  数字  衣带  “朦胧” 
描述:。倘若直说“我可想死他了,”就乏味得多,也绝登不得大雅之堂。
合浦东坡亭记
作者:李国文  来源:文学自由谈 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  东坡  合浦  欧阳修  苏轼  文人  海南岛  宋神宗  作家  《萍洲可谈》 
描述:合浦东坡亭记李国文近日,与友人游广西新兴城市北海,到所属合浦参观。那是个很古老的县城,以出产南珠闻名于世,有"合浦珠还"的传说。但更吸引我的,却是在廉州中学校园里的"东坡亭"。那是这位大文豪于宋绍圣四年(1097)谪放海南岛三年后,元符三年(1100...