检索结果相关分组
- 青春版《牡丹亭》的艺术成就与改进建议
- 作者：曹树钧 来源：厦门教育学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国戏曲研究 中国戏曲研究 牡丹亭 牡丹亭 昆曲 昆曲 汤显祖 汤显祖 舞台演出 舞台演出
- 描述：代青年观众的审美情趣有机地融为一体,这是此剧能赢得当代青年观众青睐的重要原因。在表演上此剧尚需进一步精雕细刻,力求达到出出声情并茂。主要演员宜设AB制,以利于演员之间相互的学习和艺术上的竞争。
- “慕色”婉约秀美“还魂”相形见绌：关于《牡丹亭》的反思
- 作者：蒋星煜 来源：戏剧艺术 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 还魂记 还魂记 汤显祖 汤显祖 游园 游园 惊梦 惊梦
- 描述：出，“历千古不朽”之因就在这两出。换言之，全剧“慕色”写得婉约秀美，而“还魂”则相形见绌了。而于演之场上时，则既要考虑全剧是否全系精华，也要考虑当代观众的欣赏习惯，一味求全，不足取也。
- 《慕色》婉约秀美《还魂》相形见绌：关于《牡丹亭》的反思
- 作者：蒋星煜 来源：文化艺术研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 还魂记 还魂记 汤显祖 汤显祖 游园 游园 惊梦 惊梦
- 描述：《惊梦》《寻梦》三出，如果把《游园》《惊梦》作为一出，“历千古不朽”之因就在这两出。换言之，全剧“幕色”写得婉约秀美，而“还魂”则相形见绌了。而于演之场上时，则既要考虑全剧是否全系精华，也要考虑当代观众的欣赏习惯，一味求全，不足取也。
- 戏曲信息传播的多样化：对《牡丹亭》传播形式的文化考察
- 作者：王省民 来源：浙江艺术职业学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 传播形式 传播形式 汤显祖 汤显祖 戏曲文化 戏曲文化
- 描述：从有关资料看,<牡丹亭>的传播形式丰富多彩,不同阶层、不同职业的人通过不同的方式、不同的媒介对这一名剧进行传播,使其社会影响不断扩大.本文通过对这些传播形式的梳理来全面地考察<牡丹亭>的传播情况
- 红窗听
- 作者：陈昌俊 来源：抚州师专学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 夫妻情 信物 书信 同宿 玉器 《珠玉词》 古人 断环 晏殊 作品
- 描述：淡薄梳妆轻结束。天付与、脸红眉绿。断环书素传情久,许双飞同宿。 一饷无端分比目。谁知道、风前月底,相看未足。此心终拟,觅鸾弦重缕。 ①断环:即赠环,男女间相爱的信物。 环,指园形、中间有孔的玉器。 ②书素:古人写有书信的白绢。 ③双飞:鸟雌雄并飞。亦喻夫妻情好不 离。
- 培养听真话的耳朵
- 作者：李配银 蒋海荣 来源：金秋 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 精神贿赂 行贿者 王安石 语言 领导者 管仲 批评 板子 责任 观点
- 描述：近年来,有关精神贿赂、语言贿赂的文章屡见报端,综观这些文章的观点,都是把板子打在了行贿者身上,批评他们对领导是如何花言巧语,阿谀奉承,欺上瞒下。这些行贿者固然可恶,但作为精神贿赂的对象,我们的领导难道就没有责任?