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《周礼》中所载户籍制度及相关问题初探
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作者:杨瑶 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼》 户籍制度
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描述:籍文书的意义这四个方面加以系统研究,全面挖掘《周礼》中珍贵的户籍制度的材料,弥补前人对这一问题的忽略。
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《礼记》、《周礼》所载尊长养老礼仪与制度
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作者:周斌 来源:喀什师范学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 尊长 养老 礼仪 制度 《礼记》 《周礼》 西周
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描述::《周礼》与《礼记》中记载了西周时期旨在尊老的养老礼、乡饮酒礼、射礼 ,也记载了政府在衣食住行等方面解决老人们日常生活困难的诸多政策。西周的尊老养老礼仪与制度是中华民族尊老养老文化的源头
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《庐山志》所载佛教人物辨误
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作者:滑红彬 来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《庐山志》 吴宗慈 佛教 辨误
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描述:吴宗慈编撰的《庐山志》是研究庐山文化的重要文献,文章对《庐山志》中有关佛教人物的部分资料进行了梳理和辨析。
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张文驰事迹被编成舞蹈
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作者:周波 张丽 来源:襄阳晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:本报讯【通讯员周波 记者张丽】襄阳一中以张文驰为原型,精心编排了舞蹈《青春飞翔》。10月27日,在湖北省第九届黄鹤美育节上,由该校27名在校学生表演的舞台剧《青春飞翔》获得了评委的肯定。昨日,省教育厅公布了湖北省第九届黄鹤美育节优秀文艺节目名单,《青春飞翔》获得中学组舞蹈类一等奖。
该校艺术教研组
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冯道事迹考(下)
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作者:武凤洲 来源:渤海学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯道 耶律德光 郭威 契丹 军节度使 刘知远 《周礼》 太师 《谷梁传》 御史中丞
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描述:公元937年,晋主石敬塘移都洛阳,契丹加徽号于晋,晋亦献徽号于契丹.然而谁去为使,诸多卿相闻声都色变身颤,无一应命.敬塘目视冯道,日:“卿官崇德尊,此行非卿不可!”道听后并无惊难神色,俯身回敬,从容答道:“谢皇帝重遣.陛下受北朝恩,臣受
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王安石在鄞县的事迹考略
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作者:杨渭生 来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 州县 官僚地主 熙宁 兴修水利 理财 重点工作 宋王朝 豪强地主 宋仁宗
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描述:宋仁宗庆历二年(1042),王安石二十二岁登进士第,从这年直到神宗熙宁二年(1069)王安石四十九岁时提升为参知政事(副宰相)以前,他先后担任过淮南判官、鄞县知县、舒州通判、群牧判官、常州知州、三司度支判官、知制诰(皇帝秘书)等职,在同僚中声誉卓著.仁宗嘉祐四年(1059),王安石在《上仁宗皇帝言事书》(即《万言书》)中提出了一整套革新政治、改革教育、开源理财的主张.熙宁元年(1068),神宗召见他,
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《朱升事迹编年》补遗
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作者:王旭光 来源:文献 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 编年 修订增补 吴澄 刊误 脉诀 刘尚 集解 黄山 校注 元朝
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描述:正二十五年乙巳(1365年)秋,年届67岁的朱升终于见到原书,便立即加以节抄并在吴澄序下题辞:"愚久见
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为闻见思与吴森先生之论学进一言
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作者:张起钧 来源:鹅湖月刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章
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描述:为闻见思与吴森先生之论学进一言
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论辩证矛盾的几个基本规定——兼与孙奎贞同志商榷
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作者:韩东屏 来源:湘潭大学社会科学学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 辩证矛盾 基本规定 特殊逻辑 直接联系 统一整体 和差 黑格尔 立直 唯物辩证法 马恩
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描述:系是由直接联系和从其中派生出的间接联系建立起来的。每一直接联系最终都能归结为一种相互作用的矛盾联系。因为在任何建立直接联系的两个事物身上,都能找到它们的共同点和差异,而这种共同点和差异,就是造就互相依存、互相斗争的矛盾根据(见《福建论坛》82年第3期《论事物之间矛盾联系的普遍性》一文)。
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“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”辩证
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作者:晓慧 来源:河北学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 吾心即是宇宙 陆九渊 宇宙观 主观意识 道德本体 客观世界 圣贤 本体化 “本心” 封建伦理道德
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描述:首先,陆九渊所说的“吾心”不是个人的主观意识,而是“本心”即普遍的道德本体。他说“心只是一个心,某之心,吾友之心,上而千百载圣贤之心,下而千百载复有一圣贤,其心亦只如此”。(《陆九渊集》第444页)心的内容是本体化了的封建伦理道德,“故仁义者,人之本心也”。