检索结果相关分组
- 古人改笔笑录
- 作者：曾昭安 来源：时代青年(上半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 黄庭坚 客观事物 苏州 流传 秀才 作文 唐代诗人 修改 杏花村
- 描述：，一鸟不鸣山更幽”。王安石用孤立的、静止的观点去看待客观事物，把诗句改得韵味全无，无怪乎黄庭坚讥笑他是“点金成铁”。 相传，古时苏州有个秀才，善诗工文。一天晚上，皓月当空，秀才触景生情，即兴作了一首咏月诗。适逢太守来访，秀才请他修改。当太守看到“一轮明月照苏州”一句时，便说：“偌大的月亮，如何只照苏州，不照别处？”于是便在“苏州”后面添上了“无锡等地”四个字，变成为“一轮明月照苏州无锡等地”。这位太守根本不知诗为何物，无知妄说，弄得秀才啼笑皆非。此事传出去，闻知者无不大笑。 苏轼写的《古史》，即对《史记》所作的修改，有不少是因为苟简而顾此失彼的败笔。例如《史记·樗里子甘茂列传》写道：“母，韩女也。樗里子滑稽多智。”《古史》却说：“母，韩女也，滑稽多智。”删去三字，语意不明。再如：“甘茂者，下蔡人也，事下蔡史，举，学百家之说。
- 乐钧《耳食录》与道教
- 作者：刘婧芳 来源：晋中学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乐钧 《耳食录》 道教 明清
- 描述：个人经历、交友与所处时代环境的结合让乐钧产生了道教情结,并反映在他的小说《耳食录》中,且道教文化对《耳食录》的影响是多方面的,不仅体现作者的儒道结合思想,而且为小说提供了丰富奇幻的意象,为小说增添了
- 刘凝与《觉斯录》
- 作者：李真 来源：国际汉学 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘凝 《觉斯录》 护教著作 儒家 佛教 天主教
- 描述：外人物,但也不乏一些被历史所湮没的普通民众。本文所要介绍的就是一位平凡的江西学人刘凝,以期能通过考察刘凝的生平、著作和他与传教士的交往,重点分析和研究他的护教著作《觉斯录》,探求奉教的中国中下层儒家
- 《耳食录》故事来源探究
- 作者：欧阳伟华 来源：凯里学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乐钧 耳食录 故事 探究
- 描述：乐钧是清代乾嘉时期的著名诗人，其词和骈文功力也不凡，在乐钧的作品中，其文言小说集《耳食录》足可以与其诗文相媲美。在《耳食录》中，作者或以传奇志怪，或以笔记志异，表达自己丰富的感情和对社会
- “鬼可虚情,人须实礼”:杜丽娘形象的心理学分析
- 作者：朱伟明 来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 阴影原型 人格面具 《牡丹亭》 心理学分析 汤显祖 柳梦梅 封建礼教 惊梦 感性生命
- 描述：十回的篇幅,则往往一笔带过。原因在于,不少研究认为,《牡丹亭》的精华,杜丽娘性格的闪光之处,都集中在前半部分,而“回生”以后的杜丽娘,则表现出更多地受封建礼教束缚的一面,是作者思想的局限所在。因此,现代有些《牧丹亭》的改编本,大都只演到“回生”为止。
- “仙令文章泣鬼魈”——汤显祖在遂昌任上创作述评
- 作者：赵治中 来源：丽水师范专科学校学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 书信 书信 文章 文章 诗作 诗作 《紫钗记》 《紫钗记》 《牡丹亭》 《牡丹亭》
- 描述：新隽美的意境 ;重写并改定《紫钗记》 ,构思并写作了《牡丹亭》。
- 侯益隆大鬼,王益荣刘氏滑油山:[三幅照片]
- 作者：暂无 来源：十日戏剧 年份：1939 文献类型 ：期刊文章
- 描述：侯益隆大鬼,王益荣刘氏滑油山:[三幅照片]
- 梅边吹笛谱 附补录 二
- 作者：淩廷堪撰 来源：商务印书馆 年份：1938 文献类型 ：图书 关键词： 音乐史\中国\清代\史料
- 描述：分上、下2卷。是淩廷堪的词作集，其词无不合律。
- 乐钧小说集《耳食录》研究
- 作者：赖思颖 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 乐钧《耳食录》 故事类型 人物形象 艺术特色
- 描述：分为六个部分：绪论：《耳食录》的学术研究现状分析，以及其研究版本、内容、方法，重点梳理了近代学者对乐钧及《耳食录》的评价。第一章：乐钧生平介绍，乐钧的生平可参考的资料十分有限，本文从乐钧的诗集《青芝
- 乐均其人及其《耳食录》研究
- 作者：欧阳伟华 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 乐钧 耳食录 文言小说
- 描述：录》的价值及其对后世的影响。通过对《耳食录》的研究，从而发现其自身的艺术特色。虽然从整体上来说《耳食录》不能跟文言小说的巅峰之作《聊斋志异》相媲美，但《耳食录》艺术上的特色决定其在文言小说领域应该占有