检索结果相关分组
- 道、德、性:认识论视域下陈景元哲学的三重境界
- 作者：代玉民 来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 认识论 道 德 性 气
- 描述：,通过“气”贯通为一“冲和”整体,落实于“治身”、“治天下”的实践中.
- 对天台宗哲学价值取向之分野：以欧阳竞无、牟宗三为主要视角
- 作者：姚彬彬 来源：宗教学研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 天台宗 圆教 欧阳竟无 牟宗三
- 描述：推崇天台圆教哲学为“佛说之极致”。本文以欧阳竟无与牟宗三对待天台宗义理颇具代表性的相反价值取向为视角进行剖析和反恩。
- 吴彤教授新著《复归科学实践：一种科学哲学的新反思》出版
- 作者：舒迅 来源：自然辩证法研究 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 科学哲学 科学实践 科学技术与社会 清华大学出版社 人文社会科学 实践哲学 系统科学 复杂性 反思性 专业委员会
- 描述：,体现了一种与传统科学哲学非常不同的路向。
- 中国古代国家宗教的结构、功能和价值系统：“中国古代国家宗教
- 作者：邹昌林 木子 来源：学术动态（北京) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国 古代 国家宗教 科研工作 文化史 文明史 《周礼》 宗教起源 宗教结构 宗教功能 价值系统
- 描述：从整体上理清中国的文化、文明与宗教的关系，是正确理解中国国家宗教的出发点。
- 叔在古代非长辈最早只是一种仅次于“箭”“戈”的武器□刘绍义
- 作者：刘绍义 来源：汕头特区晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：《现代汉语词典》这样解释“叔”字：“父亲的弟弟或称呼跟父亲辈份相同而年纪较小的男子。”但在古代，“叔”字丝毫没有叔意，没有一点长辈的意思。 “叔”字最早只是一种武器，一种仅次于“箭”“戈”的战争
- 古代的“青庐”原来是指新婚洞房文/安徽刘绍义
- 作者：暂无 来源：西北信息报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 萧玉田绘画《孔雀东南飞》，有句曰“其日牛马嘶，新妇入青庐。” 在古代，结婚用的婚房不叫“洞房”，而称“青庐”。 在《世说新语》中有这样一个小故事，曹操与袁绍年轻的时候，非常要好
- 《古代书院(第二组)》特种邮票全国发行金溪历史名人陆九渊上
- 作者：暂无 来源：临川晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：晚报讯记者从市邮政部门获悉，11月中旬，国家邮政局发行了《古代书院（第二组）》特种邮票，一套4枚，其中第3枚《鹅湖书院》由当代艺术大师范曾及著名国画家邹玉利设计，该枚邮票图案中，下方为鹅湖书院建筑
- 《周礼·冬官考工记·画绩》琐谈古代色彩学的萌芽
- 作者：范志民 来源：新美术 年份：1988 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《周礼·冬官考工记·画绩》琐谈古代色彩学的萌芽
- 沈璟的曲学成就-江苏古代戏曲家研究之四
- 作者：俞为民 来源：艺术百家 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代戏曲 吏部 沈璟 世族 嘉靖 万历 官职 江苏吴江 戏曲理论 汤显祖
- 描述：一、生平和著述 沈璟,字伯英,晚字聃和,号宁庵、词隐生。由于他做过吏部员外郎、光禄寺丞等官职,故时人又称他为沈吏部、沈光禄。江苏吴江人。生于明嘉靖三十二年(1553),卒于万历三十八年(1610)。沈璟出身于一个“代有显宦”的世族大家,他父亲沈侃
- 《兰文化探微》之五——沐浴洁身祈赐福——古代祓楔礼俗与兰(
- 作者：吴厚炎 来源：黔西南民族师范高等专科学校学报 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《四部备要》 兰文化 《艺文类聚》 佩兰 魏晋南北朝 《十三经注疏》 《周礼》 郭沫若 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》 曾点
- 描述：祓禊是古代除灾去邪的一种祭祀仪式,为儒家礼制中的“吉礼”.之后,演变为同“水”有关的民俗.