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苏轼诗词中的咏月艺术
作者:邱红  来源:文学教育(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  中秋诗  中秋月  诗词  宋神宗  熙宁  人生  词作  王安石  密州 
描述:提起苏轼的中秋诗词,大家最易记起的是那首向来脍炙人口的《水调歌头.明月几时有》。这首词作于丙辰(宋神宗熙宁九年即公元1076年)中秋,苏轼四十一岁,为密州(现在的山东诸城)太守。因反对王安石新法
苏轼《黄州寒食诗帖》的美学意义
作者:张启善  来源:绥化学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “乌台诗案”  美学意义  苏轼  寒食  黄州  美学主张  王安石  北宋 
描述:苏轼
解读苏轼的两次制科考试
作者:周云容  来源:文史杂志 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  制科  考试  宋仁宗  宋代  进士科  翰林学士  欧阳修  王安石  选拔 
描述:参加制科考试,而且均入三等,这在宋代是极为特殊的。透过苏轼两次参加制科考试的特殊经历,我们将对宋代的制科考试有更
苏轼民本思想体系的几大理论要点
作者:肖胜云  来源:山花 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  民本思想  理论要点  思想体系  王安石变法  传统知识分子  政治思想  老百姓  政治命运  中国文化 
描述:一生,影响了苏轼一生的宦海起伏沉浮。苏轼的政治命运,就是由他的民本思想所决定的,它体现了苏轼作为一个传统知识分子心中的使命感、道德感和以天下为己任的崇高责任感。研读苏轼的文章,笔者发现苏轼的民本思想
“横看成岭侧成峰”:美国学者苏轼研究面面观
作者:唐凱琳  来源:宋代文化研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究  宋代文人  作品  佛教思想  思想史  士大夫  王安石  苏轼研究  西方  分析 
描述:作品及影响也有颇多涉及。限于篇幅,本文着重论述传君劢、包弼德、管佩達、艾朗诺的最近十年的研
高俅也知恩图报
作者:余竞跃  来源:晚报文萃 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  宋徽宗  飞黄腾达    翰林学士  新党  党人  高球  二十年  京城 
描述:《宋史》没有为高俅作传,但根据史料的零星记载可以知道,他确是宋徽宗的幸臣,且发迹前在小苏学士处做小吏。据南宋人王明清的《挥麈後录》记载,小苏学士即苏轼。元祐八年(1093年),苏轼被朝中新党打击
新发现的研究的重要资料-兼辑佚诗一首
作者:涂木水  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词:   佚诗  续稿  重要资料  新发现  《元丰类稿》  南丰县  文化名人  专辑  集》 
描述: (1019—1083)是我区著名的文化名人。1983年,在他的故乡南丰县举行了纪念逝世九百周年学术讨论会,会后出版了《研究论文集》和其他论著,掀起了解放后研究的第一次高潮。在
试论的史学观:为纪念逝世九百周年而作
作者:杨佐经  来源:抚州地方史志通讯 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:试论的史学观:为纪念逝世九百周年而作
女性墓碑文看心目中的理想女性及社会教化
作者:喻进芳  来源:人文论谭 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 理想女性  墓志铭    士大夫  女性形象  话语模式  根本问题  宋代  女性生活  角色定位 
描述:up>[1](P129),把正女、正家与正天下联系起来。不惟如此,汉儒《毛诗序》以《关睢》为"风之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。"[2](P4
诗词 析哲理 活课堂——浅谈诗词在哲学教学中的妙用
作者:吴丽娟  来源:广西教育 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学教学  王安石  教学内容    大林寺  对立统一  课堂教学  思想政治课教学  《卜算子·咏梅》  苏轼 
描述:诗词 析哲理 活课堂——浅谈诗词在哲学教学中的妙用