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地位
神韵说
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晏殊
戏曲
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汤显祖
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根据【检索词:论汤显祖在戏曲理论史上的地位】搜索到相关结果
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条
论《红楼梦》中的
戏曲
及曹雪芹的文学观念和悲剧精神
作者:
高永江
来源:
时代文学·上半月
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
红楼梦
曹雪芹
悲剧精神
文学观念
西厢记
牡丹亭
中国古典
戏曲
汤显祖
小说
戏剧活动
描述:
等)和文学体裁(诗、词、骚、赋等等)。全书的中心关键是专注于对传统思想家引发的思考(老子、庄子、孔子、孟子和禅宗)”几百年来人们对《红楼梦》中所涉及到的各种文学样式的研究论述举不胜举,但对于
戏曲
"青衣"回归
戏曲
舞台--杂议陈俐和赣剧《青衣》
作者:
康式昭
来源:
中国戏剧
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《青衣》
戏曲
舞台
回归
赣剧
《临川四梦》
电视连续剧
名著改编
汤显祖
描述:
不合适那不理想,无果而终。这时,名导谢平安向她推荐了电视剧《青衣》,找来一看,对眼了,大喜!便有了“青衣”回归
戏曲
舞台之旅。
石破天惊 鞭辟入里——胡应麟的小说功用论
作者:
陈丽媛
来源:
漳州师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
胡应麟
胡应麟
古代小说
古代小说
地位
地位
社会功用
社会功用
描述:
替代的重要
地位
。
论青春版《牡丹亭》之于
戏曲
现代化的启示意义
作者:
刘涛
来源:
中华艺术论丛
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
戏曲
现代化
戏曲
现代化
启示意义
启示意义
艺术精神
艺术精神
戏曲
舞台
戏曲
舞台
汤显祖
汤显祖
戏曲
艺术
戏曲
艺术
舞台效果
舞台效果
杜丽娘
杜丽娘
文学性
文学性
描述:
近现代以来,伴随整个中国文化的现代转型,
戏曲
艺术在其现代化进程中一直存有两种误区:其一是疏离文学、突出表演技艺,使得
戏曲
成为内容空洞的程式展示;其二是在舞台上以现代科技手段展示现代
吴炳《粲花斋五种曲》研究
作者:
车泫定
年份:
1998
文献类型 :
学位论文
关键词:
戏曲
粲花斋五种曲
描述:
在晚明剧坛上,“阳沈之争”引起了许多
戏曲
家折衷两家长处的趋向,其中吴炳在实际创作上被认为是这类代表的作家之一。作为临川派的作家,他也看重调声协律的问题,因此他的《粲花齐五种》对清初
戏曲
家影响较大
汤显祖
的徽州情结
作者:
方任飞
来源:
光明日报
年份:
2003
文献类型 :
报纸
关键词:
汤显祖
徽州
申时行
《牡丹亭》
吏部尚书
《罗密欧与朱丽叶》
张四维
《明史》
万历二十年
万历十九年
描述:
明朝万历二十六年,亦即公元1598年,辛峰塔,一座雄伟的七层宝塔,在徽州休宁县榆村的水口山上矗立起来。这是时任光禄寺丞的休宁富商程爵对已去世两年的歙籍故相许国感恩戴德而建造的。也就在这一年,
汤显祖
汤显祖
与遂昌金矿
作者:
周兴彪
来源:
丽水日报
年份:
2005
文献类型 :
报纸
关键词:
汤显祖
遂昌县
金矿
黄岩
黄铁矿
万历
矿坑
浙江省
黄金
神宗
描述:
汤显祖
在遂昌期间,留有《寄吴汝则郡丞》、《戏答无怀周翁宗镐十首》、《感事》、《遂昌新作士城碑》等大量有关遂昌金矿的诗文。$$遂昌银坑山金银矿,古代以采银为主,该矿最早可追溯到初唐时期已被发现并开采
汤显祖
遂昌弃官
作者:
罗兆荣
来源:
丽水日报
年份:
2005
文献类型 :
报纸
关键词:
汤显祖
遂昌
明万历
黄岩
神宗
金矿
太监
吏部
洞内
走向长度
描述:
明万历二十一年(1593)三月,
汤显祖
任遂 昌知县。万历二十五年(1597)冬,汤显袒赴京上 书,向吏部递上辞呈告归:回遂昌后就不进县衙 处理公务,寓居在县城北郊的妙智堂。万历二十 六年(1598
江西纪念
汤显祖
作者:
徐涟
来源:
中国文化报
年份:
2000
文献类型 :
报纸
关键词:
汤显祖
临川文化
抚州市
纪念馆
《牡丹亭》
学术研讨会
杰出人物
研究现状
创作方法
江西省
描述:
本报讯(记者徐涟)欣逢我国伟大戏剧家、文学 家
汤显祖
诞辰450周年,10月20日,由文化部艺术 司、中国戏剧家协会、江西省委宣传部、江西省文化 厅及江西抚州市委、市政府联合主办的
汤显祖
诞辰
江西戏剧与
汤显祖
作者:
安葵
来源:
中国文化报
年份:
2000
文献类型 :
报纸
关键词:
汤显祖
《牡丹亭》
戏剧创作
戏剧家
积极浪漫主义
《南柯记》
学术研讨活动
采茶戏
社会矛盾
心理观察
描述:
。今年10月,笔者参加了 在江西抚州举行的纪念
汤显祖
诞辰 450周年的活动,感到江西戏剧的发展与继承汤 显祖的
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