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解读秦观诗歌:以佛禅诗歌为例
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作者:田泳锦 来源:名作欣赏 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦观诗 诗歌语言 诗歌创作 佛禅 王安石 佛教 不同角度 苏轼 淮海 诗与禅
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描述:歌语言柔美、善于抒情的特质。从总体观照的层面看,秦观诗歌确实有别于"以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗"的典型宋诗风格。但从秦观各个时期具体的诗歌创作来考证,结论却大不相同。
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意足不求颜色似 散僧入圣逸趣完:论陈道复“适意”艺术观下的
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作者:盛诗澜 来源:书画艺术 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术观 陈淳 南京博物院 上海博物馆 写意花卉 作品 文人画理论 徐渭 王世贞 故宫博物院
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描述:中国绘画史上有"青藤白阳"的说法,用以指称两位以水墨写意花卉名世的明代画家:徐渭和陈淳。这样的排名顺序其实不合常规,因为白阳比青藤早生了38年,按照惯例应该排在前面。肖平先生就曾经为自阳抱屈:"其实,‘青藤白阳’的提法并不合理,因为青藤亦源于白阳,是有了白阳才出了青藤的。"
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读“华(huā)”,还是读“华huá”?
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作者:丁勤中 佟海梅 来源:现代语文(理论研究版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: “华” 王安石 《游褒禅山记》 读音 中学 语文
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描述:读“华(huā)”,还是读“华huá”?
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王安石这个人
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作者:快乐大叔 来源:党课 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 个人 个人 中国历史 中国历史 悲剧 悲剧
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描述:在中国历史上,王安石是一个特别的人物,变法者在中国历史上多半以悲剧收场,相比之下,王安石倒是基本做到了善始善终。
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唐诗新读王安石出城
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作者:暂无 来源:春城晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:□ 罗从政
庆历二年,王安石进士高第,出任淮南节度判官。王安石此时只有22岁,可谓少年得意。
初入官场,官署中繁冗琐碎的事一件接一件,压得喘不过气,哪有当初每天读书、游玩的日子好过啊!不但事务
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析王安石《读〈孟尝君传〉》
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作者:鲍华山 来源:青海教育学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学 语文课 读孟尝君传 著作研究
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描述:析王安石《读〈孟尝君传〉》
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“丹青难写是精神”——读《王安石人才思想论稿》
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作者:维阁 黎犁 来源:中国图书评论 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 论稿 人才思想 熙宁变法 地主阶级 北宋 人才制度 推动改革 造就人才 积贫积弱
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描述:列。古往今来,人们陈述了各种各样的见解。现在这本《论稿》则转换了一个新的角度,对王安石的人才思想作了比较深入的探讨和比较系统的阐述。这不是一本单纯
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读王安石的《上时政疏》
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作者:梁觉 来源:破与立 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 法家思想 北宋时期 中央机关 时政 新阶段 宋仁宗 宋神宗 宰相 中国封建社会
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描述:宰相。在他执政期间,积极推行变法运动,在政治战线和思想战线上展开了尊法反儒的斗爭,把长期进行的儒法论爭推向一个新阶段。王安石生活在中国封建社会逐步衰落
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读《管子·侈靡》篇记(续三)
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作者:范治学 来源:管子学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文》 《诗经》 《周礼 侈靡 《尚书·洪范》 荀子 《史记·天官书》 《淮南子·天文训》 《史记·五帝本纪》 庄子
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描述:读《管子·侈靡》篇记(续三)范治学人死则易云生则难台也"云"借为"陨"。《说文》"耘亦作"(耒部184页)。"云"、"员"二声古皆在魂痕部,声类同也。此言人之死有若草木陨落之易,故皆重生趋利。分争
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读《管子·侈靡》篇记(续一)
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作者:范治学 来源:管子学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文 诗经 管子 周礼 侈靡 尔雅 口部 荀子 天地人 礼记
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描述:脱去“其”字。“门”又讹为“闭”,“辱“字上复脱“奈