检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(5529)
期刊文章(4857)
会议论文(83)
学位论文(34)
图书(4)
按栏目分组
历史名人 (10406)
地方文献 (58)
地方风物 (15)
非遗保护 (11)
宗教集要 (7)
才乡教育 (6)
红色文化 (4)
按年份分组
2014(5508)
2013(240)
2007(237)
2002(147)
1998(120)
1996(119)
1986(90)
1983(70)
1954(1)
1934(1)
按来源分组
南方日报(44)
中国证券报(22)
领导文萃(6)
历史教学(6)
中国职工教育(3)
求是学刊(2)
粮食科技与经济(1)
上饶师范学院学报(1)
国土资源导刊(河南)(1)
湖北社联通讯(1)
两个叛逆的灵魂:崔莺莺与杜丽娘人物形象比较
作者:钱荷娣  来源:电大教学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  《西厢记》  《牡丹亭》  人物形象  崔莺莺  封建礼教  张生  汤显祖  老夫人  爱情 
描述:中国文学史上,“雅”、“俗”对立现象无过于元明之初。在元代,“雅”、“俗”二线尚属平行发展阶段,散曲与杂剧互不相扰,各自分头发展,而如《西厢记》之影响,元散曲中却是绝无匹敌;到了明代以后,“雅”、“俗”形成了尖锐的地立,俗文学得到了突飞
官员与文人:中国历史上两个结构性缺钙的群体
作者:陆震  来源:社会科学论坛 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 官员群体  文人群体  群体活动  中国历史  个体活动  结构性  王安石  精神追求  物质追求  年羹尧 
描述:官员与文人:中国历史上两个结构性缺钙的群体
从《牡丹亭》看两个“汤显祖”——儒士到名士的心理畸变
作者:韩娟娟  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 出世  出世  入世  入世  贵生  贵生  情与理  情与理  矛盾  矛盾 
描述:》这部经典之作,成书于汤显祖弃官归家当年,因此可以作为解读分析矛盾的汤显祖最好的切入点。
两个文豪 一对冤家:司马光和王安石的交谊演变
作者:孙泽娟  来源:青年文学家 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  司马光  反变法派  女子  文豪  史学  诗词  宋神宗  改革法  好朋友 
描述:一个是才高八斗在史学上有着不可磨灭贡献的史学巨人,一个是被列宁称为中国十一世纪的改革家。司马光和王安石这两个大文豪的交谊颇为引人注目。司马光和王安石本来是非常要好的朋友。司马光比王安石长两岁,他们都曾在包拯手下为官。两人都是才华横溢且名扬于世的高士,一度是互相倾慕的好友。
两个“梦”意象构成的浪漫剧及其象征追求——《牡丹亭》与《
作者:骆蔓  来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  莎士比亚  莎士比亚  “梦”意象  “梦”意象  情结  情结  原型  原型  人文主义意绪  人文主义意绪 
描述:为情结化象征追求。《仲夏夜之梦》中写“梦”则是目的 ,是以原型化象征对生命活力作张扬、生存和谐作表现。《牡丹亭》的戏剧结构是从梦幻转向现实 ,以致太现实人性化 ;《仲夏夜之梦》的戏剧结构是从现实转向
两个梦幻的爱情世界——论《仲夏夜之梦》与《牡丹亭》中梦幻与
作者:李聂海  来源:中国比较文学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  仲夏夜之梦  爱情世界  真与幻  汤显祖  莎士比亚  梦幻世界  矛盾关系  人生如梦  非理性 
描述:两个梦幻的爱情世界——论《仲夏夜之梦》与《牡丹亭》中梦幻与
两个文豪,一对冤家:司马光和王安石的交谊演变
作者:暂无 来源:青年文学家 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:两个文豪,一对冤家:司马光和王安石的交谊演变
「传记文学」的两个四十年:纪念刘绍唐先生逝世一周年(下)
作者:唐德刚  来源:传记文学 年份:2001 文献类型 :期刊文章
描述:「传记文学」的两个四十年:纪念刘绍唐先生逝世一周年(下)
论王安石变法的理财观
作者:吴玉清  来源:江苏大学学报(高教研究版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  理财观  北宋政权  农民  变法派  禁军  冗兵  文集  京师  熙宁 
描述:。列宁才在《修改工人政党的土地纲领》一文中指出:“王安石是中国十一世纪时的改革家。”我们研究、肯定这次变法中的理财观,对于正确评价王安石变法具有重
论西周是非农奴制的领主封建社会
作者:黄伟城  来源:广西社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建国家  地租剥削  农奴制  直接生产者  剥削方式  封建领主制  行政管理  《周礼》  农民  井田制度 
描述:浑然统一,有一套成文的典章制度与它相适应,使周代成为名实相应的封建领主制社会。然而,西周的封建领主制社会并非封建领主农奴制社会。...